賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
「野火燒不盡，春風吹又生」是本詩的精華和生命力之所在。它描寫的是天賦生命的不屈不撓的捍衛生命權力的精神，是看似弱小、微不足道的生命攜起手來，形成一片不可壓制的美好前景的奉獻精神。野火彌天，烈焰燎原，足以毀滅片片森林和巨樹，但微不足道的小草卻依靠深藏地下的一點鬚根，一旦春風化雨，便以迅猛的長勢，為大地披上翠綠的新裝、灑上沁人肺腑的芬芳，用自己群體的奉獻，感恩大地，回答烈火的欺凌和虐殺！
在遼闊的原野上，看到連綿千里的「離離原上草」，彷彿看到了千千萬萬翠綠的小生命，它們滿懷真情、攜手而歌，歌頌著頑強生命的欣欣向榮的力量，鼓舞著一切無辜遭受欺凌和虐殺、心中深藏善根的人們的正義步伐：野火燒不盡，春風吹又生！
這首詩是作者十六歲時做應考詩的習作。當時科場考試規定，凡指定、限定的詩題，題目前須加「賦得」二字，各種要求和束縛很嚴，因此向來很少有佳作。而此詩不但是「賦得體」中的絕唱，也是唐詩中的千古精品。
唐貞元三年(公元787年)，十六歲的白居易寫下了這首應考詩的習作，並從江南入京求仕。當他去拜謁京都名士顧況時，投獻的詩中便有這一首。顧況看這士子年輕，便拿他的名字開玩笑說：「京城米貴，居也不容易啊」，話中隱含「京城裡不好混飯吃」的意思。但當他讀到本詩的「野火燒不盡，春風吹又生」時，立即大加讚賞，改口說道：「寫得出這種話，居也就容易了」，並把白居易的詩到處向人推薦。
顧況這位伯樂發掘了白居易這匹千里馬，這件事被傳為美談。而白居易日後的表現果然沒讓他失望，名士顧況也因此留名。提起名士顧況，還流傳著一個紅葉題詩的故事：天寶年間，一位洛陽宮苑中的宮女在梧葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩云：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。”詩在民間遂得傳播。詩人顧況得詩後曾和詩一首：“愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？”過了十幾天，又在御溝流出的梧葉上見詩一首，詩云：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。”這後一首詩在《全唐詩》中題作《又題洛苑梧葉上》，也不失為一首好詩。從詩的首句“一葉題詩出禁城”，可以想見題詩人目送葉去、心與俱遠的情景。這片小小的梧葉，成了她的化身，既負荷著她的巨大的苦痛，又浮載著她的縹緲的希冀。句中的“出禁城”三字，含有極其複雜的感情。這裡，人生的要求、祝願、遐想、幻夢是溶合在一起的。下句“誰人酬和獨含情”，是進而遊翔她的詩思。這位得不到愛情的少女，把她對愛情的想像隨著梧葉也送出了禁城。她題詩的一片心意原是“寄與有情人”，但“寄與誰”，“誰人酬和”，這片梧葉出禁城後又會有什麼樣的遭遇呢？這些，縱然渺茫難知，也足以令她浮想翩翩，含情脈脈；可是，句中一個“獨”字卻又透露了她的現實處境之可哀。下面兩句“自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行”，正是回到現實後的絕望和嗟歎。這時，隨波蕩漾的梧葉已經乘春而逝，而回顧自身，仍然在“年年不見春”的禁城之內。如果說詩的前半首是身在痛苦環境中產生的美好幻想；那麼，這後半首就是走出幻想世界後感到的加倍痛苦了。
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