《西江月》
黃庭堅
老夫既戒酒不飲,遇宴集,獨醒其旁。坐客欲得小詞,援筆為賦。
斷送一生惟有,破除萬事無過。
遠山橫黛蘸秋波,不飲旁人笑我。
花病等閒瘦弱,春愁無處遮攔。
杯行到手莫留殘,不道月斜人散。
註釋
⑴西江月:原為唐教坊曲,後用作詞調。五十字,上下片各兩平韻,結句各葉一仄韻。
⑵宴集:宴飲集會。
⑶坐客:座上的客人。坐,通「座」。
⑷援筆:執筆,提筆。 《韓詩外傳》卷二:「叔敖治楚三年,而楚國霸。楚史援筆而書之於策。」
⑸「斷送」二句:韓愈《遣興》:「斷送一生惟有酒,尋思百計不如閒。」又韓愈《贈鄭兵曹》詩:」杯行到君莫停手,破除萬事無過酒。」斷送,猶言度過。破除:亦指度過、消磨之意。這兩句以集句歇後「酒」字。
⑹遠山橫黛,指眉毛。蘸,原意為物體沾染液體。這個字向被稱為傳神之字。秋波,眼波,此寫敬酒女子的眉眼神情。
⑺等閒:無端。
⑻遮攔:排遣。
⑼「杯行」語出韓愈《贈鄭兵曹》詩:「杯行到君莫停手,破除萬事無過酒。」又「留殘」語出庾信《舞媚娘》詩:「少年惟有歡樂,飲酒那得留殘。」
⑽不道:猶不思,不想。此為反辭,謂「何不思」。
譯文
我既然戒了酒就不喝了,在筵席上大家都在喝,我一個人在看。在座的客人要我填首小詞,我就提筆來寫。
我這一生都是被酒斷送了,但除去萬事也沒有什麼過錯。現在身邊的陪酒美女都非常漂亮,我要是不喝酒,她們就笑話我。
花像病了一樣那麼瘦弱,春天這麼多憂愁無法排遣。乾脆吧,酒杯都送到手裡,還是別留著它了,喝吧。管什麼月斜人散呢!
創作背景
黃庭堅年輕時時嗜酒任性,玩世不恭,妻子死後,發願戒酒吃素。後來貶謫黔州,又開戒飲酒。這首詞大概作於元符二年(1099年)作者貶謫黔州之後。
賞析
黃庭堅主張作詩詞要每一句都有出處,這首詞就是很好的範例。例如開頭兩句「斷送一生惟有,破除萬事無過。」如果不知道是源於韓愈《遣興》:「斷送一生惟有酒」,他在《贈鄭兵曹》云:「破除萬事無過酒。」故意省去「酒」,會覺得莫名其妙。這首詞以作者戒酒後重又開戒飲酒之事為題材,表達了作者被貶謫後企圖借酒澆愁的意念和及時行樂的狂放曠達胸懷。
詞人以「斷送一生惟有,破除萬事無過」破空而來,以議論破題,一掃傳統詞的綢繆婉轉調。這一對仗句濃縮了作者的人生體驗,是他閱歷過人世滄桑以後產生的深沉感慨,但它又以「歇後」的形式出之,頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。韓愈的兩句詩經過他的組織,竟成為一聯工整的對偶,足見點化之妙。
「遠山橫黛蘸秋波」句是指酒席宴上,侑酒歌女的情態。
《西京雜記》稱:「(卓)文君姣好,眉色如望遠山。」又,漢趙飛燕妹合德為薄眉,號「遠山黛」,見伶玄《趙飛燕外傳》。「秋波」則指眼波。這句「蘸」字下得奇巧,它描繪出一幅黛色遠山傍水而臥的美景,引起人們對女子眉眼盈盈的聯想。「遠山」與「秋波」文人的筆下已被用得爛熟,而著一「蘸」字則光彩頓生,境界全出。儘管有賓客、歌女勸酒,但作者因戒酒不飲,而見笑於人,所以上片以「不飲旁人笑我」作結。
下片由「不飲」轉為「勸飲」,起因為對花傷春。「花病等閒瘦弱,春愁無處遮攔。」前句寫群花凋零,好似一個病軀瘦弱之人,「等閒」,意謂「無端」,顯然這寫的是暮春花殘之時。後句寫春愁撩人,無處排遣,「遮攔」即「排遣」之意。所謂「春愁」不光是指傷春意緒,而有著更深的意蘊,它是作者宦海浮沉、人生坎坷的經歷中所積澱下的牢騷抑鬱、愁悶不平的總和。所以接下來說:「杯行到手莫留殘。」還是開懷暢飲,一醉方休吧!這一句也是化用韓愈《贈鄭兵曹》中的詩句,而「留殘」則又本於庚信六言詩《舞媚娘》:「少年唯有歡樂,飲酒那得留殘。」末句「不道月斜人散」,「不道」意為「不思」「不想」,多用為反辭,就是說「何不思」、「何不想」,這一句是說何不思月斜人散後,無復會飲之樂乎。
這首詞感慨世事人生,帶有詼諧玩世的情趣,但又使人觸摸到作者內心的愁悶抑鬱,頗堪玩味。字面上明白如話,但詞意卻頗多轉折,且處處顯示出巧用成語典故的功力,故而深刻地傳達出作者內心深處的隱痛。
中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...
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