紅花也需要綠葉的陪襯，一個人得才能也需要對手來襯托，相互比較才能證明高低。說起劉邦，大家估計第一時間會想到項羽。西楚霸王項羽，他的軍事才能本無可挑剔，可還是失敗於一個混混劉邦之手上。最後在烏江自刎，留下了一段千古憾事。
劉邦取勝後，有一次在洛陽南宮舉行宴會，招待文武群臣，大家吃好喝好。興趣很高。劉邦就問了在場的文武大臣一個問題：「各位將軍，各位大臣，我憑什麼能奪取天下的，西楚霸王項羽他又是為何會失敗呢？大家都來說說。」
安國侯王陵和高起回答說：「陛下帶能我們攻城掠地，攻下了城市和土地就賞賜我們。我們有共同的理想和目標。而項羽卻不是這樣。他的妒忌和猜疑心很重，對他身邊的大臣如范增等人經常猜疑，對立功的將士又很少賞賜，上下人心不起，所以最終才會失敗。」
這時劉邦說了一段非常經典的話。高祖說：「我認為項羽失敗的原因有二。你們說的算其中一個，還有一個更重要的原因。運籌策帷幄，決勝於千里之外，我比不上張良；安置百姓，籌集糧草，鎮守國家我比不上蕭何；統領大軍，攻城掠地，攻必克，戰必勝，我比不上韓信。這三個人都是當代人傑。可我卻能夠信賴他們，重用他們。這個才是我能夠奪取天下的有力武器。而項羽，他身邊雖然有一個范增，項羽卻經常不信賴和運用。所以最後才會被我打敗。」
總結起來，劉邦的成功原因只有三個字：「會用人」。這三個字放在現在依然是「放諸四海而皆準」。我們生活的環境在變化，可是多少年過去，人性並沒有多大的改變。想要取得好的發展，一個良好的人際關係網絡會提供很大的助力。團結就是力量，一個人再怎麼厲害，也比不上一個團隊。
對於劉邦的成功，我卻有不同的體會。楚漢相爭，前期是項羽佔優勢，但是最終卻是劉邦獲勝，這是由於項羽畢竟太年輕，社會歷練不足，輕信了老奸巨猾的劉邦的承諾。
話說在雙方互有勝負的纏鬥過程中，大家都是精疲力盡，因而有鴻溝和約的訂立。約定中分天下，雙方以鴻溝為界，以東屬楚，以西屬漢，這就是俗稱「楚河漢界」； 並放還劉邦家人，止紛爭，罷干戈。和約訂立後，項羽如約放還劉邦家人。張良、陳平卻認為人固然應該守信，但是軍國大事，基不可失，建議劉邦撕毀鴻溝和議，趁楚軍疲師東返之機自其背後發動追殲。張、陳二人認為：「漢有天下太半，而諸侯皆附之。楚兵罷食盡，此天亡楚之時也」，建議「不如因其機而遂取之」。劉邦遂聽張良、陳平的建議，趁楚軍銳氣消磨殆盡的退兵路上發起追擊。最後以項羽自刎於烏江結束。這個結局讓我對於詭譎複雜的人性，產生懷疑和不安。
中國文化博大精深，在詩、詞、小說、甚至日常生活中，往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千，唯取一瓢飲」這句話，去不知它的出處，就 google 一下，結果很有趣，答案竟然有多個，莫衷一是，特地與大家分享： 弱水的說法自古便有，古代有些河流因為湍急或者水淺，不能使用舟船，被認為是水過於羸弱，不能載舟。《山海經》說：昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。後來就泛指遙遠險惡，或者汪洋浩蕩的江水河流，蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到，弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時，第一次用了三千弱水的說法：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法，當是取其浩大之意，即使弱水連天，於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一，後來蘇曼殊，古龍，金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水，第一次是在第二十五回，形容那跛足道人：“一足高來一足底，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處？卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到，弱水三萬里”去分析，這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞，便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問：“寶...
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