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小事看淡,生命絢爛;小事看透,人生通透

小事看淡,生命絢爛;小事看透,人生通透   小事看淡,生命絢爛 法國作家莫魯瓦說: 我們常常為一些微不足道的小事失去理智,掐指算算,我們活在這個世界上也就幾十個年頭,但是我們卻為了糾纏那些無聊瑣事而白白浪費了太多的寶貴時光。 生活中,我們常為一些小事而使我們原本絢爛的日子大打折扣。而當我們終於有所察覺時卻往往再也無力挽回。 生命如此短暫,我們應該用我們的精力去實現我們的夢想;去愛我們的家人和朋友;去做我們應該做和必須做的事。 二戰後,美國人摩爾講了他的一個經歷,他在海下潛水艇和戰友執行任務時,日軍瘋狂地往深水下轟炸,整整持續了15個小時。 摩爾感覺這15個小時好像15年那樣漫長,他以為這下死定了。 他想起過去生活中的那些小事,因為爸爸把一個不錯的手錶給了哥哥而沒給自己,幾天不跟爸爸說話;結婚後經常為了一點芝麻小事跟妻子吵架。 他說這些小事他生命受到威脅的時候顯得那麼渺小,如果這次能夠見到明天的太陽,他將永遠不會再去計較那些小事。 當一個人的生命即將走到盡頭的時候,我們再也不會因為父母沒有給自己買心愛的玩具而生氣;不會因為愛人把地板弄髒了而冷戰;不會因為同事沒跟自己打招呼而心生芥蒂;也不會因為領導指出自己的問題而不滿;更不會因為朋友沒記起自己的生日而鬱悶…… 是啊,只要想象在我們的葬禮上,我們的一生都做了什麼?如果生命可以重來,我們是否還會和從前一樣在乎一些無關緊要的事? 英國著名作家迪斯雷利說:「為小事而煩惱的人生命是短促的。」我們無法拓寬生命的長度,但我們可以不去在意那些小事,做一些更有意義的事來拓寬生命的寬度。 看開了,心就輕鬆了 小事看透,人生通透 馬克.吐溫說:世界上最個性的事情是:小小的煩惱,只要一開頭兒,就會漸漸地變成比原來厲害無數倍的煩惱。 小小的煩惱就像癌細胞,早期的時候如果能做手術將它徹底切除,它就不會再有機會興風作浪。 所以如何衝出小事的重重包圍,是每個人的必修課。 我們的人生就像一個罐子,乒乓球是最重要的事,要先放進去,沙子是一些細小的,無關緊要的小事,瑣事,如果先把沙子放進去,就沒有更多的時間和精力去做更重要的,更有意義的事,更無法感知世界的美好。 每個人都渴望成功,渴望擁有幸福人生。可很少有人知道,所謂的幸福人生,也許只是把別人用來煩惱的時間都用在努力工作,謀求幸福上了。 西藏有一個叫愛地巴的人,每次煩惱的時候就跑回家,繞著他的房子和土地跑幾圈,人們問他為什麼,他也不回答。只是很努力的工作,於是他的房子和土地越來越多。 到他垂垂老矣時,他成了遠近聞名的富戶。可每次煩惱時,卻依舊拄著柺杖繞著房子和土地走。 孫子問他為什麼要這樣做,他才緩緩說道:我年輕時,跟人生氣、煩惱時,就繞著房子和土地跑,邊跑邊想:我的房子和土地這麼少,哪有時間跟人生氣?於是我就不再煩惱,拼命工作。 到現在我還是會生氣,生氣的時候我還是會繞著房子和土地走,心想我有這麼多房子和土地,何必跟他們計較呢? 一個人會煩惱是因為他有時間煩惱,當一個人把時間都用在做重要的事情上,煩惱在你這兒也就沒了市場。 “生命是一葉扁舟,如果負載太多,註定無法遠行。” 唯有把煩惱解除安裝,才能到達星途大海,擁有春暖花開。 一個被蚊蟲叮咬的人,如果總是不斷地抓撓,會引起皮膚的潰爛,甚至發炎,我們的心靈也是一樣,如果因為一些小事,而不斷地擔心、憂慮、煩惱,勢必會讓我們煩躁、抑鬱、傷心、難過,長此以往,我們的精神就會受了傷,難以癒合。 如果有人罵了你一句,你記一天,他就罵了你一天,你記一年,他就罵了你一年,你記一輩子,他就罵了你一輩子。 人生的悲哀往往在於:看不開,放不下,猜不透,忘不了。其實你認為天大的事在別人看來不過是芝麻綠豆的小事;你認為過不去的坎在多年以後不過是自己都覺得可笑的笑話。 看開才能快樂,看淡才能幸福,看透了才能活明白! 所以,請記住:別為小事煩惱! 什麼是小事?你說了算!   閱讀心得: 對於那些創造奇蹟,克服各種困難的人來說,只要人還活著,那麼其它的事都是小事。 有一部電影「航站情緣」,主角為了完成父親的一個夢想「收集一個爵士薩克斯風團體團員的簽名卡」而搭機前往紐約,結果因祖國發生政變,導致護照失效,既無法回國,也無法入境美國,在語言不通、身無分文的情況下,在機場滯留謀生,最後不但成功完成父親的願望回到自己的祖國,還獲得友情與愛情。 當一包鹽倒進了一杯水裡,這杯水將變的很鹹,當一包鹽倒進了一座湖泊,對湖水幾乎沒有半點影響,不是鹽巴不鹹,而是湖水多到將鹹味都沖淡了,人的心境也一樣,當心境變的開闊了,原本的大事也將變成微不足道的小事。 智者知道,不管發生了什麼事,人總是要活下去,路總是要走下去,世界不會因為你腳下的一粒碎石而停止前進,與其為了腳下的絆腳石裹足不前,還不如快點跨過它,繼續往前面的目標邁進。 當人生遇到不如意的事時,想想「小事看淡,生命絢爛;小事看透,人生通透」,心念一轉,不要因為這些小事阻礙了自己前行的步伐。

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弱水三千,唯取一瓢飲 這句話是什麼意思?

中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...

轉載《再別康橋》 賞析

《再別康橋 》 賞析 作者 : 徐志摩     輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的雲彩。   那河畔的金柳, 是夕陽中的新娘; 波光裡的豔影, 在我的心頭蕩漾。   軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖; 在康河的柔波裡, 我甘心做一條水草!   那榆蔭下的一潭, 不是清泉, 是天上虹; 揉碎在浮藻間, 沉澱著彩虹似的夢。   尋夢?撐一支長篙, 向青草更青處漫溯; 滿載一船星輝, 在星輝斑斕裡放歌。   但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋!   悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片雲彩。      1928.11.6 中國上海   這首《再別康橋》全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏像漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白麵,郊寒島瘦” (" 長袍白麵 , 郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。 ) 的詩人氣度。可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,其抒發的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。   “輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手,作別西天的雲彩。”這節詩可用幾句話來概括:舒緩的節奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁。最後的“西天的雲彩”,為後面的描寫布下了一筆絢麗的色彩,整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以這節詩為整首詩定下了一個基調。 “那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光裡的豔影,在我心頭蕩漾。”這節詩實寫的是康河的美,同時,柳...

陸游自況的《卜算子•詠梅》

卜算子⑴• 詠梅 驛外斷橋邊⑵,寂寞開無主⑶。已是黃昏獨自愁,更著風和雨⑷。 無意苦爭春⑸,一任群芳妒⑹。零落成泥碾作塵⑺,只有香如故⑻。 註釋 ⑴卜算子:詞牌名,又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》。雙調四十四字,上下片各兩仄韻。 ⑵驛(yì)外:指荒僻、冷清之地。驛,驛站,供驛馬或官吏中途休息的專用建築。斷橋:殘破的橋。一說“斷”通“簖”,簖橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設簖之處所建之橋。 ⑶無主:自生自滅,無人照管和玩賞。 ⑷更:又,再。著(zhuó):同“著”,遭受,承受。 ⑸苦:盡力,竭力。爭春:與百花爭奇鬥艷。 ⑹一任:全任,完全聽憑。群芳:群花,這裡借指苟且偷安的主和派。 ⑺碾:軋爛,壓碎。作塵:化作灰土。 ⑻香如故:香氣依舊存在。故:指花開時。 譯文 寂寞無主的幽梅,在驛館外斷橋邊開放著。已是日落黃昏,它正獨自憂愁感傷,一陣陣淒風苦雨,又不停地敲打在身上。 梅完全不想佔領春芳,完全聽憑百花群艷心懷妒忌中傷它。縱然梅的花瓣片片凋落在地,被粉身碎骨碾作塵泥,清芬卻永留世上。 創作背景 陸游一生酷愛梅花,將其作為一種精神的載體來傾情歌頌,梅花在他的筆下成為一種堅貞不屈的形象的象徵。可惜沒查到這首詞是他幾歲時的創作,因而無法與他生平相對照。陸游一生的政治生涯:早年參加考試被薦送第一,為秦檜所嫉;孝宗朝時又為一群小人所排擠;在四川王炎幕府時想要經略中原,然而南宋小朝廷偏安一隅,對眼前的剩水殘山頗為滿足,並不真正想要恢復。即使有時不得不作出些姿態,也是掩人耳目,心不在焉,因此陸游不得遂其志;晚年贊成韓侂胄北伐,韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞,聯繫他的政治遭遇,可以看出這首詞是他的身世的縮影。 賞析 陸遊(1125—1210),南宋詩人、詞人。字務觀,號放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。其一生筆耕不輟,今存九千多首,內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅並稱「宋代四大詩人」,又與楊萬里、范成大、尤袤合稱「中興四大詩人」。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。 《劍南詩稿》有多首詠梅詞,這首《卜算子•詠梅》也是陸游創作的一首,上片集中描寫了梅花的困難處境:它植根的地方,是荒涼的驛亭外面,斷橋旁邊。驛亭是古...