唐 白居易
唐朝是一個思想相對開放的時代，也是文人們的個人生活相對豐富的時代。在當時，尤其是中唐，那些文人如果沒有一點風流韻事，就好像對不起那個時代。就拿名聲較好的白居易來說，也有很多不為認知的一面。據說白居易晚年家妓數量眾多，僅姓名見於其詩中的，就有二十多人。唐孟棨《本事詩》記載：白尚書姬人樊素，善歌，妓人小蠻，善舞。嘗為詩曰：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」自己年既高邁，而小蠻方豐艷，因為楊柳之詞以托意，寫下一首七絕：
楊柳枝詞
一樹春風萬萬枝，嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園裏，盡日無人屬阿誰？
【注釋】
⑴千萬枝：一作「萬萬枝」。
⑵永豐：永豐坊，唐代東都洛陽坊名。
⑶阿（ā）誰：疑問代詞。猶言誰，何人。
(4)西角：背陽陰寒之地
(5)荒園：無人所到之處
【譯文】
春風吹拂柳枝隨風起舞，綻出嫩黃的新芽，枝條比絲還柔軟。然而生長場在已經荒棄的永豐坊的西南角，那裏整日都沒有人，這柳枝又是屬於誰？
【賞析】
這首詩將詠物和寄意熔為一體，不著一絲踪跡。說這首詩是「一箭三鵰」是指第一層意思是表面上，全詩都在討論柳，詩中寫的是春日的垂柳。最能表現垂柳特色的，是它的枝條，全詩即於此着筆。首句「一樹春風萬萬枝」，(有的版本作「一樹春風千萬枝」)這一句寫枝條之盛，舞姿之美。「春風千萬枝」，是說春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。一樹而千萬枝，可見柳之繁茂。把垂柳之生機橫溢，秀色照人，輕盈裊娜，寫得極生動。這樣美好的一株垂柳，照理應當受到人們的讚賞，為人珍愛；但詩人筆鋒一轉，寫的卻是它荒涼冷落的處境。生長在這樣的場所，垂柳再好，無人眷顧，只好終日寂寞了。末句「盡日無人屬阿誰」通過設問抒發了詩人對生長在此處的楊柳的嘆惋之情。反過來說，其他花草樹木，或許遠不如永豐柳的風姿卓越，由於生得其地，卻備受讚嘆，為人憐惜。在動人風姿和孤寂落寞的對比中，詩人表達了對永豐柳的深深惋惜。
第二層意思是言外之意隱含樊素、小蠻正值年輕貌美，而自己已年邁，力不從心，難以眷顧。讓她們陪伴在自己身邊，猶如柳樹置身荒園。這首詠物詩，抒發了對永豐柳的痛惜之情，表達了對樊素、小蠻這些生活在他身邊的年輕女子的同情。或許是基於這種思維，後來白居易將家妓們遣散了。
第三層意思則是藉由這首詠物詩，表面上抒發了對永豐柳的可惜之情，實質上即是對當時政事腐朽、人才淹沒的感喟。白居易生存的時代，因為朋黨鬥爭激烈，不少有才華的人都受到擯斥。詩人自比為永豐柳，為了逃避朋黨傾軋，自請外放到地方(荒園)，長期遠離京城。這首詩所寫，實際暗寓了詩人對當時政治昏暗，埋沒人才的感慨，在某種程度上，也寄寓了自己的身世感慨。
唐代皎然《詩式》中說：《詩•葛蕈》一篇，托於時物起興。詩須能興，為合於《三百篇》之旨。假如此題直寫自己年已高邁，小蠻方豐艷，則索然興盡，全失詩人之旨。惟寄託於楊柳。首句、二句寫楊柳之盛時，即言小蠻之豐艷。三句「永豐西角」與「荒園」，即言樂天之年邁。四句總收，合小蠻、樂天都到，仍跟三句來，題意、題面無不關照。昔稱樂天詩老嫗都解，謂樂天詩之平易近人則可，謂樂天率意寫意、全不斟酌則不可。
近代詩評家俞陛雲（1868－1950）《詩境淺說續編》上記載：王漁洋《秋柳》七律，懷古而兼擅神韻，傳誦有時。樂天以二十八字寫之，柳色之嬌柔，舊坊之稀疏，裙屐之失利，感懷無垠，可睹詩格之高。
宋代蘇軾《洞仙歌•詠柳》引用了永豐柳的典故：「江南臘盡，早梅花開後，分付新春與垂柳。細腰肢自有入格風流，仍更是、骨體清英雅秀。
永豐坊那畔，盡日無人，誰見金絲弄晴晝？斷腸是飛絮時，綠葉成陰，無個事、一成消瘦。又莫是東風逐君來，便吹散眉間一點春皺。」
中國文化博大精深，在詩、詞、小說、甚至日常生活中，往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千，唯取一瓢飲」這句話，去不知它的出處，就 google 一下，結果很有趣，答案竟然有多個，莫衷一是，特地與大家分享： 弱水的說法自古便有，古代有些河流因為湍急或者水淺，不能使用舟船，被認為是水過於羸弱，不能載舟。《山海經》說：昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。後來就泛指遙遠險惡，或者汪洋浩蕩的江水河流，蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到，弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時，第一次用了三千弱水的說法：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法，當是取其浩大之意，即使弱水連天，於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一，後來蘇曼殊，古龍，金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水，第一次是在第二十五回，形容那跛足道人：“一足高來一足底，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處？卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到，弱水三萬里”去分析，這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞，便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問：“寶...
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