隨緣趣味雅

傳統閱讀理論，認定作者是價值創造者，編輯將固定內容編排，成為定本，讀者只有被動閱讀的選擇。然而，新的閱讀理論認為這種解讀的方是過度被低估的讀者。尤其是在當前社會中，隨著消費者主權的抬頭，讀者的解讀力重新得到肯定。法國文學批評家羅蘭巴特（Roland Barthes，1915－1980）的文本理論認為作品在完成之際，作者就已經「死亡」，剩下的文化創發工作，就是讀者的權利了。唯有作者「死亡」，讀者才能誕生，所有閱讀活動，都是讀者心靈與一個寫定的『文本』的對話，價值就在這個過程中被創造出來。本文擬以巴特的觀點分析劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉中已經成了億萬讀者反覆吟詠的警策名句「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」兩句詩。 話說劉禹錫和白居易兩個人有許多相近的經歷，都因敢於上疏直言而多次被貶謫，二人同年，且都是中唐時期的詩人。他們常以詩歌對答互相鼓勵，被時人並稱「劉白」。兩人都曾經參加王叔文主導的「永貞革新」(805年)，可惜功敗垂成，就是著名的「八司馬」事件。劉禹錫初貶連州，又改朗州，後再貶連州，復任夔州、和州。到寫這首詩時，已有二十二個年頭。預計回到京師，將跨出二十三個年頭。 唐敬宗寶曆二年(826年)，白居易因眼疾罷蘇州刺史，劉禹錫也從和州刺史任上罷歸洛陽，兩位詩人相逢在揚州。老友難得相聚，有聊不完的話題可說。酒酣耳熱之際，白居易在筵席上寫了一首詩贈與劉禹錫。詩曰： 為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。 詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。 舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多！ 白居易的贈詩最後兩句說：「亦知合被才名折，二十三年折太多！」這兩句詩的意思是說：你該當不幸，誰叫你才高遭忌呢！只是一下就遭貶二十三年，實在太過分了。這裡既有同情和浩嘆，又包含對劉禹錫的讚美。劉禹錫的這首〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩是對白居易贈詩的酬答。 劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 夔州在四川，秦、漢時，屬巴郡，朗州在湖南，連州在廣東，和州在安徽，戰國時都屬楚國或接近楚國的地方。所以稱這些貶謫之地，通稱為「巴山楚水」。 一個才華橫溢的詩人，就被「棄置」到了這荒遠、淒涼的地方。劉禹錫詩開頭的兩句，即是接此而來。從二人對「二