隨緣趣味雅

華人寫信的地址昰由大而小，先寫都市，然後昰街道巷弄，最後昰門牌號碼老美卻昰相反，最先昰門牌號碼，然後昰街名，最後寫成昰城市名；又如華人說打折昰(例如)打八折，而老美說減兩成；表達的方式不同，但是目的相同。生活是一個大舞台，很多的哲理智慧都是從生活實踐中提煉出來的，我們需要具備一些總結智慧的技巧，比如逆向思維的能力。所謂逆向思維就是當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。逆向思維的最大特點，就在於改變常規的思考軌跡，用新的角度、新的方式研究和處理問題。因為一切事物都有兩面性，從相反的角度去思考，有時會有出人意料的效果。 (1)一個自助餐廳因顧客浪費嚴重而效益不好，沒辦法餐廳規定：凡是浪費食物者罰款10元！結果生意一落千丈！後經高人提點，將售價提高10元，規定改為：凡沒有浪費食物者獎勵10元！結果生意火爆且杜絕了浪費行為！ (2)一人去買牛奶。小販說：1瓶3塊，3瓶10塊。他無語，遂掏出3塊買1瓶，重複三次。他對小販說：看到沒，我花9塊就買了3瓶。你定價定錯了。小販笑笑沒回答，心頭說：自從我這麼幹，每次都能一下賣掉3瓶。大家記住：客戶要的不是便宜而是占便宜。 (3)同事和她6歲的女兒。 女兒：媽媽，你真安逸，都不用做作業。 同事：那我來幫你寫作業，你來檢查好嗎？ 女兒高興的答應了。同事把「作業」做完了給女兒檢查，女兒認真的檢查了一遍，還給媽媽講解錯題、列出算式，但是她不知道她媽媽為什麼把每道題都做錯了。 (4) 小伙子站在天台上要鬧自殺，眾人圍觀。不一會警察來了，問其原因，小伙回答：談了八年戀愛的女朋友跟土豪跑了，明天要結婚了，感覺活著沒意思!旁邊一老者答：睡了別人的老婆八年，你還有臉在這裡自殺?小伙想了想，也對啊，笑了笑，就走下來了。 (5) 傍晚陪爺爺在公園散步，不遠處有一個氣質美女，忍不住多看了兩眼。爺爺問他：「喜歡嗎?」小張不好意思的笑笑點點頭。爺爺又問：「想要她的電話號碼嗎?」。小張瞬間臉紅了。爺爺說：「看我的」，然後轉身向美女走去。 幾分鐘後小張的電話響了，裡面傳來一個甜美的聲音：「你好，你是***嗎?你爺爺迷路了，趕緊過來吧，我們在公園***處。」小張對爺爺簡直佩服的五體投地，然後默默的把美女的電話存了下了。 (6) 一位商人向哈桑借了2000元，並寫了一張借據。在還錢的期限快到的時

莎士比亞曾經說，他的作品就是「給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態，給時代和社會看一看自己的形象和印記。」戲劇《哈姆雷特》正是這樣的一部作品。因而西方流行一句話說：「對於《哈姆雷特》，一千個讀者，有一千種想法，一千種評價。」 關於《論語》也是如此，有人認為《論語》是封建餘毒，也有人認為《論語》是華人的經典精華。如果我們從管理者的觀點來說，《論語》中的名句，「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』這句話如果轉為管理學的語彙：遠慮就是「目標」，而近憂就是「問題」。所以，孔子的話就是「人無目標，就有問題。」現在所面臨的問題是肇因於過去沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為，如果仍然沒有經過長遠的深思熟慮，未來必要面臨苦果。這句話點出了一個要點：凡事必是「自作自受」，這是人人都要有的重要認知。那麼，重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，我們除了警惕自己，要對今日的事物深思熟慮、深度思考外；昨日的作為所造成今日的憂愁，「近憂」是缺乏「遠慮」積累下來的結果。積極的作為是轉變問題以成就目標，也就是進行一個改善過程。 一個人(或公司或政府機關))眼前所面臨的困難、挫折或者窘境，往往是本身於以前滿不在乎或者疏忽大意等原因造成的。因此，結果只能自己去承受面對。今日的憂愁既是昨日所致，就應去追溯造成問題的原因所在，以求改進。事實上，管理者可以透過PDCA循環來將問題加以改善，已提升工作績效。首先就應該有一個明確的目標，這個目標應該相對高遠一點，是要費一番努力和付出才能實現的。這樣一種目標理解就是孔子所說的「遠慮」。也就是為自己定一個稍稍有點難度的目標。有了目標，自然自己該做什麼，就很清楚的。圍繞這個目標，可以定一個完整的計劃或規劃，這樣一來，每天的時光會很充實，因為自己知道自己要做什麼，為什麼這樣做，心中不會再有太多的困惑和迷茫。專注於自己的目標，就不會被眼前的一些小煩惱過多干擾，這樣，也就不會陷入到眼前的憂患當中了。 (一)P(plan)階段：遇到問題時，將問題(目標與現狀的差距)產生的各種因素以及如何解決的辦法想得周密一些、細緻一些、深入一些，擬訂改善計畫與步驟。換句話說，如果遇到問題，沒有進行深入分析，問題的認知還只是流於表象，就急著動手解決，結果問題只會越解決越亂，後果會越解決越嚴重，徒然是浪費時間與人力與經費而已。 有個故事說：「一位賣瓷碗的老人挑