隨緣趣味雅

相信許多人對於《涼州曲》可謂耳熟能詳：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”只不過對於“欲飲琵琶馬上催”不見得了解 綜觀全詩，其實詩的首句只有兩個名詞“葡萄美酒”和“夜光杯”，前二句應理解為 欲飲“夜光杯”中的“葡萄美酒”，但是卻聽“琵琶”和“馬上樂”催著將士們要出戰。專家指稱，《涼州曲》吟誦的方式為：“葡萄美酒夜光杯 / ，欲飲 / 琵琶馬上催 / ，醉臥沙場 / 君莫笑 / ，古來征戰幾人回。”每一“ / ”表示一次暫停，多練習幾遍就體會全詩意思。對於此詩 ，《唐詩三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語是：“作曠達語，倍覺悲痛。”孫洙不愧知音之士，八個字批語，準確道出了此詩意蘊。 首句「葡萄美酒夜光杯」，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳琅滿目、酒香四溢的盛大筵席。 次句寫大家「欲飲」未飲之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。 「古來征戰幾人回」，意謂將士們早已將生死置之度外。可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而並不是甚麼悲傷之情。它雖有幾分「諧謔」，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特徵的「理由」。 「醉臥沙場」，表現出來的不僅是豪放、開朗和興奮的感情，而且還有視死如歸的勇氣。它給人的是一種激動和令人嚮往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。這首《涼州曲》詩不僅意蘊深遠，邊塞風光也如在眼前，真是詩中有畫，畫中有詩。在音樂高度發達的李唐王朝，不僅詩中有畫，畫中有詩，而且詩中有樂，樂中有詩。 　　唐樂專家指出，“欲飲琵琶馬上催”，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂調。詩中“馬上”，是“馬上樂”之略。所謂“馬上樂”，是“鼓角橫吹”的軍樂。追溯歷史，融合了北狄、西域音樂的“鼓角橫吹”始於漢代。史稱：“張騫入西域，傳其法於西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂。” 　　這種“鼓角橫吹”的“武樂”（即軍樂），在殿庭之上，稱作“橫吹”；於軍旅行中，則稱“騎吹”。後世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂”。如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂”的說法。《舊唐書·音樂志》也說：“北狄樂，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國，皆馬上樂也。鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來，北狄

《伊州歌》作者：蓋嘉運　唐朝 本作品收錄於：《千家詩 / 卷一》 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。   《春怨》 金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。 這首詩的真正作者是何人讓許多人感到困惑 。 根據網上資料的說法 ：據《樂府詩集•伊州》題解，此曲乃是“西京節度蓋嘉運所進也。”可見此詩原是金昌緒為西域地區所進的地方樂曲《伊州歌》配的歌詞 。後來五代人顧陶將此詩選入他所編的《唐詩類選》（已佚）中 ，據詩意並將題目改為《春怨》。 郭茂倩的《樂府詩集》也收有此詩，題目是《伊州歌》，作者是蓋嘉運。注曰：“開元中，蓋嘉運為西涼節度使，進此詩。”蓋嘉運和隴右節度使郭知運一樣，都是迎合玄宗皇帝的意志，在西域搜集新的歌曲。伊州曲是蓋嘉運進呈的。但他進呈的是曲譜，不是歌詞。注稱“進此詩”，這就錯了。詩題《春怨》，恐怕是顧陶所改定。開元，天寶年間，《涼州》、《伊州》、《甘州》等歌曲盛極一時，許多詩人配合這些新曲調作歌詞，大多用五、七言絕句形式。這首詩題作《伊州歌》，可能是原題，像王翰、王之渙的《涼州詞》一樣。   按此詩原題蓋嘉運作，清錢大昕《十駕齋養新錄》說：「金昌緒春怨詩，一作蓋伊州歌者 ， 非也。然此詩為嘉運所進，編入樂府，乃誤為嘉運作耳。」所以今將作者改題金昌緒。 這首詩提到“遼西”而題目卻是《伊州歌》 ，似乎矛盾，伊州是唐朝設置的州治所在伊吾縣（今新疆維吾爾自治區哈密市）。 8 世紀晚期，被吐蕃所佔。大中五年（ 851 年），沙州人張義潮收復，後來隸屬於歸義軍。可見西京節度蓋嘉運所進確實只是樂曲，而金昌緒所作為歌詞 。 換句話說，金昌緒是真正的作者 。   順帶一提， 網 上另外查到一首《伊州歌》同名的詩，是唐代著名山水田園詩人王維的作品。“伊州”為曲調名。王維的這首絕句是當時梨園傳唱的名歌，語言平易可親，意思顯豁好懂，寫來似不經意。“清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘。征人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。”