爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
〔注釋〕
1．元日：農曆正月初一。
2．一歲除：一年過去了。
3．屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裡，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）
4．曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5．總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。
次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。
結句“總把新挑換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。
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王安石這首《元日》詩寫得很淺白，然而“春風送暖入屠蘇”的“屠蘇”不易懂，《中國古代名句辭典》：“屠蘇：屠蘇草浸泡的酒”。不解釋猶可，一經解釋更為糊塗。如果屠蘇是酒，那麼與“春風送暖”何干？
漢語往往一字、一詞多義。王安石詩中的“屠蘇”應該解作“茅廬”，那就合理了。因為詩的末二句有“千門萬戶”，還把“新桃”換上“舊符”張貼於門戶上，正是“春風送暖入茅廬”。我這樣說，是“大膽假設”，但還須“小心求證”。《宋書•索虜傳》：“燾（人名）所住屠蘇被雷電所擊倒，見壓於死，左右皆號泣。”
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
〔注釋〕
1．元日：農曆正月初一。
2．一歲除：一年過去了。
3．屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裡，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）
4．曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5．總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。
次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。
結句“總把新挑換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。
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王安石這首《元日》詩寫得很淺白，然而“春風送暖入屠蘇”的“屠蘇”不易懂，《中國古代名句辭典》：“屠蘇：屠蘇草浸泡的酒”。不解釋猶可，一經解釋更為糊塗。如果屠蘇是酒，那麼與“春風送暖”何干？
漢語往往一字、一詞多義。王安石詩中的“屠蘇”應該解作“茅廬”，那就合理了。因為詩的末二句有“千門萬戶”，還把“新桃”換上“舊符”張貼於門戶上，正是“春風送暖入茅廬”。我這樣說，是“大膽假設”，但還須“小心求證”。《宋書•索虜傳》：“燾（人名）所住屠蘇被雷電所擊倒，見壓於死，左右皆號泣。”
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