李商隱的《夜雨寄北》是寄給誰的詩

君問歸期未有期(1)，巴山(2)夜雨漲秋池(3)。

何當(4)共剪西窗燭(5)，卻話(6)巴山夜雨時？

【註釋】

(1)君問歸期未有期：「君問歸期」是問，「未有期」是答。全句是說：您問我回來的日子，但我不知道何時才能得歸。
(2)巴山：中國西部大山，或稱大巴山，為川陜界山。時李商隱在川，故「巴山」在此泛指四川的山。
(3)漲秋池：秋雨使池水高漲的樣子。
(4)何當：何時、何日。
(5)共剪西窗燭：一起在西窗邊修剪燭芯。後世因此詩而有成語「剪燭西窗」言朋友思念或相聚。剪燭：古時油燈或蠟燭，燃點時間長了燈心上會結燈花，剪去後才會更亮。
(6)卻話：回首重新談起。卻：回頭、回顧之意。

【語譯】

您問我歸期，但我也不知道何時才能回去。今晚的巴山正下著雨，池塘裡漲滿了秋水。什麼時候才能在西窗下一起剪著燭芯，和你訴說此刻巴山聽雨的心情呢？

【賞析】

　　李商隱的《夜雨寄北》是一首很有名的詩，這首詩在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》中又題作〈夜雨寄內〉，是李商隱在四川時，因思家心切而寫給妻子的作品。當時李商隱的妻子身在長安，位於四川之北，故題為〈夜雨寄北〉。詩人途經巴蜀之地，以詩代信與妻子對答：首句述說其實想要早歸但自己也不知道何時能成行，無奈思念深長卻身不由己。接著以景喻情，描寫巴山夜裡愁煞人的秋風秋雨，令相思之苦如池水般滿溢難當。隨之話鋒一轉，急切的盼望能立即飛到妻子身邊，兩人剪剪燭花談談天，敘聊著身當巴山夜雨的此刻心境。

　　但是另一種說法是主張李商隱當時應聘到四川，任東川節度柳仲郢的幕僚，寫詩的時間是唐宣宗大中六年（西元852年）。先于此一年，李商隱的妻子已經故去，因此應該是寄給一位知己，述說自己思念之情。(當然，也有可能是當年的交通與資訊都不便，李商隱的妻子雖已故去，但是他並不知道也說不定，所以說是寄給妻子還是說得通的。不過古時候有稱妻子為“君”的說法嗎?) 有人主張《夜雨寄北》，寫得一往情深，而且詩寄的“君”，關切地問著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個“君”，至少具備三個條件：一，以往過從較密；二，此刻仍有詩書交往；三，彼此心心相印。從現存的李商隱的詩文看來，有一個人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。理由是李商隱在徐州幕時，溫曾有詩“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時，也有三首詩寄贈溫。溫的出身較李要高貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐綯的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國子助教。如果沒有相反的證據，大概可以說，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時寫給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細地品味出詩中蘊含的情感內容。
 

　　〈夜雨寄北〉一反李商隱辭藻華美、精於用典和象徵暗示的華艷詩風，字句上也不避諱重複使用，給人一種樸素的親切感。但在「君問歸期」、「未有期」的一問一答中；在「巴山夜雨」、「共剪西窗燭」的時空和心境的來回往復中，卻也營造出了屬於李商隱獨特的含蓄朦朧美感。

　　“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨在他鄉異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細的而又富於生活實感的畫面，調動讀者的想像，似乎秋池裡漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

　　這首詩的第三句，“何當共剪西窗燭”，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方（長安），用示現的修辭方法，寫出詩人的遐想。“共剪西窗燭”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當”二字，意思是“什麼時候才能夠”，照應首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

　　第四句顯得更為精彩。“卻話巴山夜雨時”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁裡，毫不可惜地運用了重複句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現的“巴山夜雨”，無單調之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那麼這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動態畫面，表現了詩人對於歸期的嚮往，對於“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調又是和諧、統一的。

　　李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時代的黑暗，反映了他個人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺詞。這裡似乎不是由於夫妻分離而感到的痛苦，實在是深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁，隱含著對於現實的憤懣與絕望。

　　這首詩即興寫來，寫出了詩人刹那間情感的曲折變化。語言是樸實的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長於象徵、暗示。這首《夜雨寄北》，表現了李商隱詩的另一種風格：質樸、自然，卻同樣具有“寄託深而措辭婉”的藝術特色。

　　本詩最大的藝術特點在乎最末一句詩人以情寫景，於追思未來相聚的時空中再回望當下，原本淒苦的巴山夜雨，竟糝上了一層氤氳迷濛的薄霧，帶著幾分酸澀卻有著一絲幸福滋味。

　　李商隱一生顛沛流離、仕途崎嶇，後又捲入牛李黨爭，有苦不能明說，致使作品呈現出委婉感傷的特質，故清代評家葉燮在《原詩》中稱其「寄託深而措辭婉」。而本詩在敘寫夫妻分離的苦悶外，若從李商隱好用暗示與象徵的角度細細玩味，也未嘗不能解為詩人正寓以一生仕途不順的哀愁，並寄託著對家國責任難盡的鬱結孤憤，進而向天一問：何時是歸期？何時才能笑看如今的巴山夜雨之淒清？
　　似乎正是寄託於那樣一瞬間的回望中，詩人期待著有一天能跳脫出個人的逆境與時代的黑暗。跳出了當下巴山夜雨的淒苦，李商隱成了一個旁觀者看著此時此刻的自己，或許也正是在這樣的跳脫中使生命境界得以昇華，詩人釋懷看淡了一生的哀痛無奈與遙望期盼，溫和的溶於含蓄委婉的文字中，成就了不朽的傑作。