多情卻被無情惱 笑漸不聞聲漸悄！

多情卻被無情惱 笑漸不聞聲漸悄！ 2016-12-29 由 一點一刻 發表于文化 為什麼說多情卻被無情惱呢？大家想想，有情的人是有心的人，處處為他人著想，處處犧牲自己，有心就容易受傷，而無情的人因為沒有情，也就沒什麼能傷害他。所以，說多情卻被無情惱，看來有情人根本就不是無情人的對手！ 出自北宋詩人蘇軾的《蝶戀花•春景》 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 賞析 這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。清人王士《花草蒙拾》稱讚道：「『枝上柳綿』恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂東坡但解作『大江東去』耶？這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。婉約詞同樣有勁氣流動，不同於花間詞的軟弱。詞中包蘊的意趣亦為詞家推重。《古今詞話》說此詞寫行人多情與佳人無情，極有理趣」。正所謂「物自無情而人自多情」，這是人生中非常普遍的現象。還有人評價它富有「禪趣」，那阻隔有情與無情溝通的不只僅是綠水環繞的圍牆，而更是人們心牆」。作者的一生雖歷經坎坷，仍「多情」地追求理想，執著人生，可是卻總被「無情」所惱。 這正說明他對待生活的態度—不忘情於現實世界。這首詞中所流露出的傷感，正是基於對現實人生的熱愛。 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。 詞一開篇即呈現出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的花兒已經凋謝，所剩下不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。「殘紅」說紅花已所剩無幾。著一「褪」字就深了一層，不但花少，且已褪色，感傷之情更濃。目睹暮春景色，抒發傷春之情，古詩詞中常有之意。不過一般人寫傷春意緒，總會把那種淒迷寥落之感表達到極致，蘇軾則更多了一些曠達。有繁華就有衰落，有凋謝就有新生。特別注意到初生的「青杏」語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。 接著，作者將目光從一花一枝上移開，轉向不遠處更加開闊的地方。只見燕子掠著水面低飛，綠水環繞著人家的牆院。寥寥幾筆，便勾畫出春意未盡的鄉村圖景。飛動的燕子為畫面增添了動態之美；「綠水人家」則帶來了生活的氣息，並為後文「牆裡佳人」出現作好了鋪墊。「綠水人家繞」一句中的「繞」字，曾有人以為應是「曉」通讀全詞，並沒有突出的景物標明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。然而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一「繞」字，則非常真切。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風遠去，愈來愈少；普天之下，哪裡沒有青青芳草呢。「柳綿」即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達於此可見。 「天涯」一句，語本屈原《離騷》「何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇」，卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的「此心安處是吾鄉」一致。即便如此，這兩句還是蘊含著許多辛酸和悲哀。 據《詞林紀事》卷五引《林下詞談》記載：子瞻在惠州，與朝雲閒坐。時青女（霜神）初至，落木蕭蕭，悽然有悲秋之意，命朝雲把大白，唱『花褪殘紅』，朝雲歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：奴所不能歌，枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。聯繫當時蘇軾的遭遇，頗耐人思索。蘇軾一生漂泊，最後竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，蘇軾人已到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似！ 牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。 牆裡有人盪鞦韆，牆外有條小道。牆外小道上走著行人，牆裡飄來佳人清脆的歡笑。 作者在藝術處置上十分講究藏與露的關係。這裡，只寫露出牆頭的鞦韆和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓「行人」與讀者去想像，想像中發生無窮意味。小詞最忌詞語重複，但這三句總共十六字，「牆裡」、「牆外」分別重複，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。牆內是家，牆外是路；牆內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；牆外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，這無語之中，已感受到一種冷落寂寞。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 也許是行人佇立良久，牆內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎麼也平靜不下來。 這裡的「多情」與「無情」常被當愛情來解釋，認為是行人心存愛慕之情，而佳人卻根本不知。行人的「有情」遭遇佳人的無情」心中無可奈何，故十分煩惱。這儼然是一個單相思式的喜劇。倘若這是作者目睹他人的遭遇，或許可以說是借愛情來寫人生普遍存在這樣一種矛盾。但詞中「行人」更接近作者自己的寫照，其中「情」內涵也是極其豐富的，絕不僅限於愛情。作者飽經滄桑，有惜春遲暮之情，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的嚮往之情，有報國之情，等等，確可謂是「有情」之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是「無情」 多情總被無情惱，這本是一句埋怨的話，有些心不甘，可是世上又有多少這樣的痴人啊，古人如此，現代人不是更加比他痴嗎？ 原文網址：https://kknews.cc/culture/v9layra.html