從「唯有牡丹真國色」說起

唐代詩人劉禹錫有一首名詩《赏牡丹》，原文：「庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」他在這首詩中很霸氣的宣稱「唯有牡丹真國色」，明證就如唐人李肇《唐國史補》所說：「京城貴遊尚牡丹三十餘年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。」劉禹錫解釋說，芍藥雖美，但是太妖嬈嫵媚而沒有格調；荷花又太過於潔淨冷艷，欠缺熱情。只有牡丹美得恰到好處，所以人見人誇。 事實上，賞花一事，賞花人各有偏愛。俗話說：「青菜、蘿蔔各有所好。」不免有人要為芍藥叫屈。臨近立夏，有人說：「穀雨看牡丹，立夏觀芍藥。」牡丹花盛開的時候，芍藥只是靜悄悄地孕育著花蕾；牡丹花謝了，芍藥才漸漸地綻放。白色的芍藥，純潔素淨，亭亭玉立；粉色的芍藥，楚楚動人；紅色的芍藥，群芳吐艷，風姿卓越；一點也不遜色於花王牡丹。芍藥花清香馥郁，招蜂引蝶，一派熱鬧的景象，而它在身旁是早已凋謝了的牡丹，僅僅留下綠色的枝葉，陪伴著芍藥，卻也在風中拍手鼓掌，為芍藥不斷地喝彩。 芍藥與牡丹在一起，千百年來並稱為「花中二絕」。有人比喻說：「牡丹為花王，芍藥為花相。」人們常常把它倆栽種在一起，花王、花相次第而開，據說它們不可分離，否則就誰都不會開花。 然而牡丹雖然貴為「花中之王」，卻還是有她的憂心。王維有一首《紅牡丹》的詩說：「綠艷閒且靜，紅衣淺復深。花心愁欲斷，春色豈知心。」意思是說：「濃綠的葉子，文雅而端麗；濃綠的葉子中，盛開著一朵朵紅豔的牡丹；紅中見綠，在綠豔的底色中有了嫣紅的花色；在紅中又分層次，使色調有著一種和諧之美。但是春光易逝，面臨凋零，牡丹愁腸欲斷，請問春光，你可懂得牡丹內心所想？」換句話說：歲月不饒人，「人無千日好，花無百日紅」，牡丹花還是會為美人遲暮而憂愁。 歷代以來，賞花詩多如牛毛，清代詩人袁枚獨具慧眼，寫了一首題目為《苔》的小詩：「白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。」這是一首人生勵志的小詩。苔蘚是低等植物，多寄生於陰暗潮濕之處。雖然在陽光照不到的地方，又那麼渺小，到了春天，它一樣擁有綠色，擁有生命。花開微小似米，但卻一定要像牡丹一樣盡情綻開。因為在苔的心中，它和牡丹擁有同樣的大地，也同樣頭頂廣闊的天空。 苔也會開花的，雖然花如米粒般細小，但難道小的就不是花嗎？只要能夠開放，結出種子，繁衍後代，便是生命的勝利。所以，「也學牡丹開」，既是謙虛，也是自豪！對的，苔花如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利——這世道並非僅為少數天才和英雄而存在的！ 「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春，而這青春從何而來？是生命力旺盛的苔蘚自己創造出來的！它就是憑著堅強的活力，突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采。 其實開花只不過事植物生長過程的一部分。唐代大詩人王維在名詩《辛夷塢》中以恬淡的筆觸，理性描述了花開花落的過程：「木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。」前兩句說花的「發」。當春天來到人間，辛夷花在生命力的催動下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似雲蒸霞蔚，顯示著一派春光。詩的後兩句寫花的「落」。這山中的紅萼，雖然在無人觀賞的澗戶，仍然隨著流光的推移，最後紛紛揚揚地向人間灑下片片落英，了結了它一年的花期。詩中沒有諸如「此中有真意，欲辨已忘言。」之類畫蛇添足的句子，所有的「真意」就讓讀者去感受，因此是一首深具禪意的小詩。