唐代 劉禹錫(772—842)
原文:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
山明水淨夜來霜,數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨,豈如春色嗾(ㄙㄡˇ)人狂。
唐代的劉禹錫是我很欣賞的詩人之一,我喜歡他主要是他個性剛直不阿,嫉惡如仇,心中有不滿就毫不猶豫的脫口而出。這種個性自然會得罪朝中許多小人,受到惡勢力的排擠自然在意料之中。唐代有許多官員都有被貶的經歷,他是境遇最為悽慘的一人,下放到偏遠的地方為官,歷時竟然長達二十三年。換句話說,人生相當大的歲月部分都在邊疆,生活的艱辛可想而知。
他的詩句非常正面,譬如唐代李商隱的《登樂遊原》是大家耳熟能詳的詩,其中「夕陽無限好,只是近黃昏。」表達了詩人悲觀的心情,但是劉禹錫在贈白居易的《酬樂天詠老見示》中,對於夕陽的看法卻是「莫道桑榆晚,為霞尚滿天。」詩意充滿樂觀的情緒。這兩首詩的共同點:從時間角度上講:都是黃昏,從人生角度上講:都是晚年。至於意義,李商隱感慨傍晚的夕陽再美好,也是馬上就要消失,進入黑夜了,態度消極。劉禹錫卻認為夕陽的時間剛剛好,滿天的晚霞才剛開始出來,可以供人欣賞,態度比較積極。
《秋詞》二首創作背景是詩人被貶朗州(湖南常德)司馬時所作。公元805年(永貞元年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮、官僚勢力的強烈反對,以失敗而告終。順宗被迫退位,王叔文賜死,劉禹錫被貶。即使在這種一般人認為很悽慘的處境下,他並沒有消沉下去。詩人貶到朗州時是三十四歲。正感到春風得意,卻被趕出了朝廷,其苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強,幹什麼都想與衆不同,不肯人云亦云。《秋詞》就是被貶朗州時這種心情下寫的。
《秋詞》二首詩的可貴,在於詩人對秋天和秋色的感受與衆不同,一反過去文人悲秋的傳統,唱出了昂揚的勵志高歌。這兩首主題相同,但各寫一面,既可獨立成章,又是互爲補充。其一讚秋氣,其二詠秋色。氣以勵志,色以冶情。所以,贊秋氣以美志向高尚,詠秋色以頌情操清白。景隨人移,色由情化。景色如容妝,見性情,顯品德。春色以豔麗取悅,秋景以風骨見長。
第一首詩的大意是:自古以來,許多人每逢秋天都會感到悲涼寂寥,我卻認爲秋天要勝過春天。 萬里晴空,一隻鶴凌雲而飛起,就引發我的詩興到了藍天上了。
詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志,對現實失望,對前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他的人生觀非常積極正面,針對一般人這種寂寥之感,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強調秋天並不死氣沉沉,而是很有生氣。他舉例要人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排雲直上,矯健凌厲,奮發有爲,大展宏圖。這隻鶴是獨特的、孤單的。但正是這隻鶴的頑強奮鬥,衝破了秋天的肅殺氛圍,爲大自然別開生面,使志士們精神爲之抖擻。這隻鶴如同不屈志士的化身,奮鬥精神的體現。所以詩人說,「便引詩情到碧霄」。古人說:「詩言志」,「詩情」即志氣。人果真有志氣,便有奮鬥精神,便不會感到寂寥。這些就是第一首詩的主題思想。
第二首的前二句則是寫秋天景色,他只是如實地勾勒其本色,顯示其特色,明淨清白,有紅有黃,略有色彩,流露出高雅閒淡的情韻,泠然如文質彬彬的君子風度,令人敬肅。如果不信,試上高樓一望,便使人感到清澈入骨,思想澄淨,心情肅然深沉,不會像那繁華濃豔的春色,教人輕浮若狂。末句用「春色嗾(ㄙㄡˇ)人狂」反比襯托出詩旨,點出全詩暗用擬人手法,生動形象,運用巧妙。
《秋詞》二首是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想,既有哲理意蘊,也有藝術魅力,發人省思,耐人吟詠。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色,更喚醒人們爲理想而奮鬥的英雄氣概和高尚情操,獲得深刻的美感和樂趣。
中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...
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