最近對於胡適的作品很著迷，瘋狂地找胡適的相關書籍閱讀，例如他的早年自傳《四十自述》、唐德剛的《胡適雜憶》、胡適《詞選》以及大陸出版的《胡適作品新編》和《胡說 胡適的智慧》等書，瞬間胡適成為我的偶像。胡適說：「歷史是我的本行，哲學是我的職業，文學是我的興趣與愛好。」對於他的博學多才正是笨拙如我對他艷羨的地方。我在這裡順手寫一則聯想。
胡適的柔情小詩《三溪路上大雪裡一個紅葉》(1917)
雪色滿空山，抬頭忽見你！
我不知何故，心裡很歡喜；
踏雪摘下來，夾在小書裡；
踏雪摘下來，夾在小書裡；
還想做首詩，寫我歡喜的道理。
不料此理很難寫，抽出筆來還擱起。
這首小詩的題目有紅葉二字，內容涉及男女感情，不由得讓我聯想到古代紅葉題詩的故事。唐德宗時，奉恩院王才人養女鳳兒，曾以紅葉題詩，置御溝中流出，為進士賈全虛所得。後全虛懷戀其人以至泣下，帝聞此事，終將鳳兒賜給全虛。見宋˙王銍˙《補侍兒小名錄》。一說為唐宣宗時，舍人盧渥自御溝中拾得紅葉，上題絕句一首，乃收藏於箱底。後宣宗遣放宮女嫁人，盧渥前往擇配，事後始知妻子恰為題葉之人。見唐˙范攄˙《雲溪友議》卷十。又一說為僖宗時，宮女韓氏以紅葉題詩自御溝流出，為于祐所得，祐再題一詩，投放御溝上流，韓氏得之亦收藏著。後來帝放宮女三千人，于祐娶得韓氏，成親後，各取紅葉相示。見宋˙劉斧《青瑣高議》流紅記。另一說則作僖宗時，李茵妻韓氏。見五代宋˙孫光憲《北夢瑣言》卷九。後比喻姻緣巧合。亦作紅葉之題、御溝題葉、御溝流葉。順帶一提，紅葉題詩故事讓我聯想到皇宮中所用的墨果真是上品，紅葉上的墨遇到水竟然不會讓字由葉面上消失。
其實無論是詩或散文甚至論文等哪一種形式的文本，最為重要的是內容，而不是載具。正如，紅葉題詩的重點是詩，紅葉只是載具而已。宮女以紅葉為載具可能是一時的創意而想以紅葉傳情，我想當時或許只是一種情緒的抒發，根本沒有預期奇蹟真會發生。胡適在三溪路上大雪裡發現一片紅葉，只是找到載具，一時之間沒有想要表達的道理，自然不知道要寫些甚麼，所以抽出筆來還擱起。
俗諺說：「戲法人人會變，各有巧妙不同。」只要有心，總會想出自己適用的載具。例如，古時候造紙不容易，因此十分珍貴，傳說唐代大書法家懷素，因貧困無錢買紙，就在院子裡種植芭蕉萬餘株，以葉代紙，終日臨幕先輩王羲之的“蘭亭序”。又如北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於父親早死，家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修在沙地上寫字，都是著名的文壇佳話。
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