明月何皎皎，照我羅床緯。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。
【譯文】
明月這般的皎潔光亮，照著我的羅紗製成的床帳。
在這個不眠之夜，月光惹動了我的愁腸。
我攬衣而起，心事重重地在房中走來走去。
外面固然好，怎比得上家裏呢？
在悵惘中，我打開房門走到外面，
四下顧望，只見月光滿地，夜涼如水。
滿懷愁緒向誰傾訴呢？
只有神色淒然地回到房裏，落下思念的淚水來。
長久以來，月亮是中國詩詞當中一種常見的象徵意象，文人對於那一輪散發著清幽皎潔光芒的月亮所呈現的“婉約」形象情有獨鍾，因此文人們常在作品當中藉由月亮抒發其幽思。專家指出，中國詩詞常用月亮作為意象的原因有三：一是月在中國人的心目中一直佔著有十分重要的地位；二是中國人表達情意的傳統思維方式的影響；三是中國文學自身的美學價值取向的影響。中國詩詞當中月的意象有四種主要的抒情模式：一是用“淡月”、“殘月”等意象來抒發別離、羈旅之情；二是用月之陰晴圓缺來感懷人世的悲歡離合；三是借一輪明月的意象來寄託人們的相思；四是用月的意象來表現歷史滄桑、人世變換，抒發由此帶來的萬千感慨。
這首古詩讓我想到胡適的新詩“十二月五夜月”：“明月照我床，臥看不肯睡。窗上青藤影，隨風舞娟媚。” 胡適心事重重地躺在床上，明月照了進來，讓他無法入眠，看著窗上青藤影，飄來飄去，“隨風舞娟媚。”思念之情揮之不去，因此“山風吹亂的窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。”另一首有名的新詩“也是微雲”：“也是微雲過後月光明，只不見去年的遊伴，獨自與花語，只沒有當日的心情，不願勾起的相思。偏偏明月進窗來，害我相思一夜。”胡適的這首詩不僅對情的表達非常到位，而且畫意經常使人能夠身臨其境。《也是微雲》是最能體現相思、最能觸景生情的一首詩。“不願勾起相思，不敢出門看月”的詩人，想躲進屋子，怕見月光，“偏偏月進窗來。害我相思一夜”四句詩組成了一個戲劇性的場面，將人與月都寫活了。思念朋友不得見，不敢相思月又來，這種矛盾的心情充分地反映出來了。表達了作者在記憶深處的一塊陰暗之地，之所以不願提起，也許是那段情感太悲傷，像一條疤痕，不願去觸碰。但是胡適的新詩“小詩” (原題愛情與痛苦)：“也想不相思，可免相思苦，幾番細思量，寧願相思苦。”雖然不得見面，必須忍受相思之苦，但是畢竟有人可供思念，還是很幸福的。有人活在世上，孤獨一人，舉目無親，那才是真正的可憐。
朗朗月光，清光無限，在月色撩人的良辰美景裡，最容易引起對親人有朋無限的思念。因為人們相信雖然分別千里，但是“隔千里兮共明月”，同一輪明月照著自己也照著親人，有名的詩篇很多，例如大詩人李白的《靜夜思》想必已經家喻戶曉：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。”成爲旅人見月懷鄉的千古絕唱。表達出隻身在外的遊子往往會覺得孤單，沒有人可以吐露心中的抑鬱和欠缺親人的陪伴與安慰，見到月光而興起思人與思鄉之情。蘇東坡的《水調歌頭●明月幾時有》說：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”皎潔的月亮照著無法入眠的旅人，因而興起“月何時照我還”的嘆息。既然月亮的陰晴圓缺與人生一的悲歡離合都是無可奈何的事，因此只能退而求其次，“但願人長久，千里共嬋娟。”
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