隨緣趣味雅

後宫三千，雨露均沾。 這是個高三孩子的週記，絕的是班主任的回復，更絕的是他母親的批註。 學生週記：國語是朕的皇后，雖然朕幾乎從來不翻她的牌子，可她的地位依然是那麼的穩固，英語是朕的華妃，朕其實並不真正愛她，只是因為外戚的緣故總要给她家幾分面子，數學是朕的嬛嬛，那年杏花微雨，也許一開始就是錯的，體育是朕的純元皇后，那才是心中的摯愛，至於政治，歷史，地理，生物這些卑微的官女子，朕理都懶得理她，到底是誰讓她們入宫的 班主任的回復： 老奴三年來戰戰兢兢、夜不思寐，只為聖上即日面對指考來襲時不至於措手不及，失了往日威風。皇后乃是一宫之主，雖說自幼便與皇上相識，仍需日日沾顧，不可與之疏遠；華妃雖是外戚，但時下舉國内外以華妃為尊，請聖上務必思忖為善；甄妃敏銳聰穎，若能日日眷顧必能助聖上一臂之力；政治，歷史，地理，生物這幾位貴妃貴人，聖上更需雨露均霑，指考一戰，須靠得這幾位主子出力…至於純元皇后，請聖上聽老奴一言，斯人已矣，留於心中有個念想即可～ 母親回復：; 汝若繼續沉迷追劇穿越宮鬥，動搖安身立命之分數，休怪母后斷你wifi，毀你i-pad，追生二胎，動你儲位！ 讀者點評： 好文章啊！ 幽默中不乏才華， 告誡裏不少現實， 調侃中不忘師責， 叮囑裏又見嚴母。 這樣文字可以讀，值得轉，同樂分享！

這首《蝶戀花•春景》是蘇軾一首很受讀者喜愛歷久不衰的小令。長久以來，人們都是認為這首詞是一首借惜春傷情，抒寫他遠行途中的失意心境。上片惜春，下片抒寫詩人的感傷。面對殘紅退盡，春意闌珊的景色，蘇軾惋惜韶光流逝，感慨宦海沉浮，把自己的身世之感注到詞中。藝術構思新穎，使尋常景物含有深意，別有一種耐人玩味的情韻。他在詞中將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。然而，經過多年反覆深思以及對他的生平深入研究之後，筆者發現這首詞的內容其實另有深意。因為無論是殘花青杏、燕子綠水、柳綿芳草、鞦韆佳人，都別有所指。正如歷代文人總愛將情緒蘊含在作品之中，寫的常常不是表面上所看到的景象，而是文字底下心情的反射，蘇軾在這闋詞裡就是這樣。例如唐詩中朱慶瑜在《近試上張水部》中的「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。」以及張籍的《節婦吟》中的「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」都是著名的範例。前述這兩首有名的隱喻詩，是取自於張籍與朱慶餘師生倆人。有趣的是，師生倆人寫的隱喻詩，都是擬托閨情與閨怨的寫法。 蘇軾與佛印的一段逸聞說明他是使用雙關語的箇中高手：在杭州，蘇軾開心的是可以常常與佛印暢遊。佛印雖是出家人，卻不避酒肉，而且燒得一手好豬肉，蘇東坡有一詩「遠公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻」。有一天，佛印煎了魚準備下酒，正巧蘇軾來訪，佛印調皮地把魚藏在大磬（木魚）下。進了門的蘇軾聞到魚香，卻不見魚，一瞅知道佛印把魚藏在大磬下，不動聲色。一會兒，緩緩說︰「今日特來向大師請教，『向陽門第春常在』的下句是什麼？」佛印奇怪為何有此一問，卻也不加思索隨即說出︰「積善人家慶有餘。」蘇軾撫掌大笑︰「既然慶（磬）有餘（魚），那就積積善，拿出來共享吧！」 其實蘇軾擅於借景抒情，但又不是純客觀地描摹景色，而是在纖細中融入了深沉的感受。他由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，詩中的「横看成岭侧成峰，远近高低各不同」正是意在言外的隱喻名句。他在詩中借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。又如他的《定風波》也是一首很好的隱喻詞。 。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷、山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去、也無

乍聽李紳這個名字 ， 很多人或許腦海中會感一片茫然 ， 但是提起《憫農》這首詩 ，大家或許 在小時候都曾經讀過甚至背過這首《憫農》詩 。 《憫農》   李紳 鋤禾日當午，汗滴禾下土； 誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。 李紳（ 772 — 846 ），字公垂，亳州譙縣（今安徽亳州）人，生於官宦之家，他的曾祖父擔任過武則天時期的中書令，祖父和父親都是唐朝的地方官。但他六歲時父親就去世了，家道中落，全靠母親含辛茹苦將他養育成人。因此，李紳年輕時寫出《憫農》這樣貼近農民生活、反映農民艱辛的詩作，是有生活基礎的。 李紳自幼好學，在唐憲宗 (806 — 820) 元和元年（ 806 ），二十七歲的李紳考中進士，步入仕途。年輕的李紳為人剛直，當諫官時得罪過一個顯官李逢吉。李逢吉趁敬宗 (824 — 826) 剛登基，就參了李紳一本，敬宗就找個藉口把李紳貶為瑞州司馬。李紳被貶，一路上翻山越嶺到了康州。康州到瑞州沒有旱路，只有一條水路——康河，而康河水淺難以行舟。地方官說：“李司馬有所不知。這康河有條老雌龍，這河水漲不漲，全看它高興不高興。康州人凡有急事上端州，都備下三牲禮品，上媼龍祠去求水，只要老龍高興，馬上河水就漲。李司馬，你不如備上禮品，上媼龍祠禱求一番，試試如何。”李紳說：“禮品還分多寡麼？”“禮品多，水漲得就大就快，禮品少了，恐怕就不好講了。” 李紳勃然大怒，說道：“世上貪官污吏勒索百姓，猶令人憤恨，沒想到龍為一方之神，竟也如貪官惡吏一般，可憤可惱，我偏不上貢，還要作文罵它一頓！” 地方官連忙說：“司馬千萬不可莽撞！惹惱了老龍，恐怕要誤大人行期……” 李紳說：“當今天子惱我，尚不過把我貶到端州，水中一鱗蟲，看它能奈我何？”來到媼龍祠，李紳命書僮擺出文房四寶，研好墨，伸好紙，手指著老龍塑像，寫道：“生為人母，猶憐其子，汝今為龍母，不獨不憐一方子民，反效塵世貪官惡吏刮民骨髓，豈不恥為龍乎……倘不，吾當上表天庭，陳爾劣跡，定伐鱗革甲，汝不懼雷霆耶？”寫好，在老龍面前點火焚了，一道清煙升起。地方官嚇壞了：“李司馬，可闖大禍了！這老龍十分靈驗，你這檄文一下，恐三月也漲不了水啦！”李紳傲然一笑，說：“誤了行期，大不了丟了這頂烏紗帽。要是惹惱了我，拼著一死，我也要毀了這老龍祠，教世人不信這等惡神！”話沒落音，家人稟道：“老爺，河水漲了！河水漲

不知是甚麼時候開始 ， 也不知是哪本書中讀到 「 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉 」，當時我讀書不求甚解，也不清楚那是甚麼涵意。年紀增長之後，才知道古時候的讀書人，「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，不但立刻有官可做，而且說不定馬上就有人來做媒，將富家千金送上門。這時自然就黃金屋與顏如玉就可兼得了。 據孟棨所著唐代詩話《本事詩》載：劉禹錫曾應邀參加揚州節度使李紳的宴會，厚設飲饌。見李紳家中歌妓成群，寫有《贈李司空妓》：『鬟髯梳頭宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。』意思是說，你司空大人天天看美女，已經不覺得動心，但是她卻讓我劉禹錫肝腸寸斷啊。李紳果然在酒酣耳熱之際，將此女送給劉禹錫。這就是古人尊重文化人的地方，真是「詩中自有顏如玉」。 但是那終究是遙遠的封建時代的故事了。然而並非表示這種事已經成為絕響。在民國六十年間，我曾經親耳聽過同學的兒子考上台大醫學系，居然有媒婆上門做媒，說某有錢人願意將女兒嫁給他的兒子，同時以一間房子作為嫁妝，這個事實完全符合「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的意思。 俗話說：「風水輪流轉，三十年河東，三十年河西 。 」根據 2018 年 01 月 05 日中天新聞的報導，醫美診所也出現蛋塔效應了嗎？台北東區號稱走幾步就有一間醫美診所，三百多間的診所現在榮景不再，不少店面都紛紛出租。有醫師認為，與其投下大筆廣告費用來宣傳，還不如回歸醫療專業，才會讓病人回流。另外統計也發現，不分科診所、家醫科、復健科，過去面臨歇業的比率最高，醫師也出現失業危機。 根據統計 2013 年鼎盛時期，全台約兩千家醫美診所光台北市東區就有三百家，但現在已有三分之一倒閉，不少店面都要出租。有不少醫美集團也擴大版圖，提供健檢服務搶攻高端客群，但最終得回歸醫師專業，顯示診所真的不好賺。不只醫美診所，根據統計從 2000 年到 2010 年的西醫診所，新開了七千多家卻有兩千家面臨歇業，不少醫生面臨失業的困境，而家醫科需要的看診時間較長，遇上現有「以量制價」的健保制度，讓許多醫師相當無奈。另外，不分科診所和復健科經營也都不太理想。 英國著名英國科學家、散文作家、哲學家、政治家法蘭西斯培根 (Francis Bacon ， 1561 年 1 月 22 日— 1626 年 4 月 9 日）曾經說過 ， 讀書的目的是