蘇東坡論治學之道，以莊稼為例

創作背景 这篇雜說作于北宋熙寧九年（1076）末或十年初，時逢進士张琥歸家之前来看望蘇軾，蘇軾有感於當時士大夫中滋長着急功近利，浅薄輕率的風氣，因而特地寫了這篇短文送给张琥，並願與之共勉。 稼說(ㄐㄧㄚˋ ㄩㄝˋ)(送張琥) 朝代：宋代 作者：蘇軾 原文： 曷(盍)嘗觀於富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，而地力得完。其食足而有餘，則種之常不後時，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰銍艾，相尋於其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟，此豈能復有美稼哉？古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養之以至於剛，虛者養之以至於充。 三十而後仕，五十而後爵，信於久屈之中，而用於至足之後；流於既溢之餘，而發於持滿之末，此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。吾少也有志於學，不幸而早得與吾子同年，吾子之得亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾且妄推之矣。嗚呼！吾子其去此而務學也哉。博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。子歸過京師而問焉，有曰轍子由者，吾弟也，其亦以是語之。 詞句註釋 說：古代的一種文體，常在敘述中表明作者觀點見解。 張琥：即張璪，據《續資治通鑑•考異》：“璪本名琥”；與蘇軾同年登進士第。 曷（hé）：同「盍」，何不，此處曷嘗可解作「可曾」。稼：莊稼。 更休：輪換休耕。 斂：收穫。及其熟：舊時青黃不接時，貧者常不待成熟而收割充飢，謂之「殺青」。 秕（bǐ）：只有殼而沒有米的穀粒，俗稱癟穀。實：飽滿的穀粒。 耰（yōu）：播種後摩平土地，使掩蓋種子。銍（zhì）：短鐮。艾：收割。 閔閔焉：殷切狀，十分關心的樣子。 三十而後仕二句：語出《禮記•曲禮上》：四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。 ” 信（shēn）：同「伸」。 發於持滿之末：在弓拉滿之後才把箭發出去。發：發射。持滿：把弓拉滿。末：後。 早得：很早登第。 妄推：錯誤地推崇。 去此：拋棄已得（登第）的浮名。 務學：勤學。 博觀而約取二句：廣泛地觀覽而精當地取用，豐富地積累而稀少地表現出去。約：簡，少。薄：這裡有謹慎、有力不盡使的意思。 其：句首發與詞，表祈請。是：這，指。博觀而約取，厚積而薄發」的話。話（yù）：告訴。 譯文 你是否曾觀察過富人怎麼種莊稼的嗎？他們的田又好又多，他們的糧食充足而有餘。他們的土地又好又多，就可以實行休耕輪作，土地的肥力便能夠保全；他們的糧食充足而有餘，那麼耕種就能夠常常不誤季節，收割也常常能夠等到莊稼完全成熟之後進行。所以富人的莊稼往往很好，秕子少，產量高，長時間存放也不會腐爛。 如今我這個十口之家，卻總共只有百畝土地。每一寸土地都拿來利用，日日夜夜期盼着收穫，辛勤耕作、收穫，充分利用土地，把莊稼種得像魚鱗一般密集。因此，土地養分就被用盡了。耕種常常搶不上季節，收割又往往來不及等到莊稼成熟。這樣怎麼還會有好收成呢？ 古代的人，他們的才幹並沒有超過現代人的地方。他們平日裏注意自身修養並且不敢貿然行事，等候着思想才華完全成熟，那種勉力的樣子，就好像盼望嬰兒快快長大。對孱弱者精心哺育，使他堅強健壯起來；對才智缺乏者注意教養，使他逐漸充實起來。三十歲以後纔出來做官，五十歲以後再求加官封爵。在長時期的屈身之中伸展，在準備充足之後再發揮作用；就像水流淌於充溢之後，箭發射於滿弓之極一樣。這就是古代的人能夠超過現代人、如今的君子不如古人的原因啊! 我從小就有用功學習的志向，不料能早早地與您同科考中，不過您的成功，也不能說不早啊!我現在雖然想到自以爲還很不夠，但衆人卻已經胡亂地稱頌我了。唉，您要擺脫這種狀況而致力於學習啊!在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出來，我能告誡您的也就到此爲止了。 您回去時路過京城打聽一下，有個名叫蘇轍、字子由的人，是我弟弟，請您將這些話也轉告他。 《稼說送张琥(ㄏㄨˇ)》是北宋文學家蘇軾創作的一篇雜說。蘇軾讀書破萬卷，自然深通治學之道。本文是作者寫给好友张琥的。全文以種莊稼開篇，以窮富兩種人的耕種环境、耕種方法以及收获成果作比，为下文着重阐释了治學與種莊稼的联繫，進而揭示文章的主旨：種莊稼要等到成熟才能收割；學習要博觀而约取，厚積而薄發。文章转换便顺理成章，把物質生產的规律自然地引申到精神生產上去。用古人與今人作對比，為古代人的才能和學問大大超過一般的人，原因就跟這種莊稼的道理一樣，不要急于求成，必须積以時日，勤苦修養，才能做到「流于既溢之餘，而發於持满之末」。緊接着，作者再用自己的學習實踐和親身經歷進一步说明這個問题。做學問千萬切忌自得自满、追求虚名，要去專心學習，只有做到「博觀而约取」，使自己具有豐富精粹的知識基礎，用起来才會感到绰绰有餘，從容不迫。這就是「厚積而薄發」的道理。 最後，作者又拜托張琥把這個意見轉告其弟苏辙，看似閒筆，而意在表明這确實是他發自内心的肺腑之言。 这篇文章寫得隨意自然，語言簡明，譬喻有趣，道理却很深刻。種莊稼與做學問原本是兩件不搭嘎的事情，可是作者却自然而巧妙地把它們緊密聯繫在一起，突顯了比喻的通俗易懂，也使文章親切平易。充分说明蘇軾善於觀察事物。同時，展现了蘇軾高超的寫作技巧和獨具特色的行文風格。 提到蘇軾，人們往往會很自然的聯想到詩詞，難得會看到蘇軾論治學之道，他在本文中主張：種莊稼要等到成熟才能收割；學習要博觀而约取，厚積而薄發。值得有心人深思。