春眠的夢醒時分

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少。 《春曉》這首詩是孟浩然隱居在鹿門山時所做，意境十分優美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯想，生動地表達了對春天的熱愛和憐惜之情。詩人沒有採用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過「春曉」（春天早晨）自己一覺醒來後瞬間的聽覺感受和聯想，捕捉典型的春天氣息，表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。 詩的第一句寫「不覺」，第二，三句寫「覺」，第四句又寫「不覺」。詩從不覺立意，又由覺而不覺中化出，關聯縝密。一首小詩能達到如此境界，確屬難能可貴。但詩人為何「不覺曉」? 他是睡得淺，被風雨聲驚醒了？或是聽著風雨聲，幾乎徹夜未眠，直到臨近破曉才迷迷糊糊睡著了，清晨才被吵雜的鳥啼聲吵醒？詩中並沒有明言，而詩的第三句，「夜來風雨聲」，由此引出「花落知多少」的懸念。正因詩沒直言說盡，更能給人留下想像的餘地。 首句詩人寫自己春天嗜睡，天已經亮了都沒警覺到；第二句筆鋒陡轉，朦朧之中聽到到處都是小鳥鳴叫的聲音。三四句又一轉，半夜時分隱約似乎聽到屋外颳風下雨。早晨風雨已然過去了，詩人還沒有起床去巡視觀看，首先因為記得夜裡的風雨聲，所以不知不覺在春曉中轉醒時，惦念著一夜風雨後花枝殘敗了多少，花葉零落了多少。 詩從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，給人強烈的聽覺效果，然後通過聯想，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨後的春天景色，構思巧妙。在寫景方面，詩人僅僅選取了春天的一個側面。他不去寫春有迷人的色彩，有醉人的芬芳，而是從聽覺角度著筆，寫春天裡聲音：「處處啼鳥」，「夜間風雨」。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上「處處」二字，啁啾起落，遠近應和，使人有置身山陰道上，身臨其境之感。春風春雨，紛紛洒洒，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的淒迷意境，和風雨後的萬物復甦。這些景物是生機勃勃的，活潑跳躍的。詩人寫出了親身的感受，表現了他內心的喜悅和對大自然的熱愛。 孟浩然隱居襄陽之初，聽聞或目睹了武后當權時製造的一場場清洗式的動亂，知交好友多有牽涉其中者，這是夜來風雨。玄宗繼位後，一晃到了開元年間，動亂止息，政治清明，這正是不覺春曉。然而人人爭相稱頌盛世時，他或許還是念著到底有多少李唐宗室和能臣、賢士在武后當權的時候，受貶黜或已然身死。他或許有感於此，而寫下這首詩。 其實，詩中的花不只是實體的花，還可能代表美好的希望或夢想。換句話說，落花就是表示希望或夢想的破滅，如此一來，風雨就是打擊希望或夢想的外力。「花落知多少。」就是希望或夢想消失了多少。從這角度來解讀這首詩，詩人寫詩時的心情或許就更為複雜難解了。 總而言之，這首詩的語言平易淺近，自然天成，言淺意濃卻又耐人尋味：景真情深，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。詩人將情與境自然交融，既把春天的新與美寫得淋漓盡致，又將自己對大自然的鐘愛和對人生的感慨表達得意味深長。 這首小詩在「詠春」界有著重要的地位和深遠的影響。之後的許多詠春的詩詞，提起雨後春景，或多或少都有著《春曉》的影子。其實，換個角度來說，如果把「春」代表「太平歲月」，「風雨」代表任何「暴力」，例如戰爭、水災或旱災，或者是地震，將「花」換成為人或房子，整首詩不是仍然解釋得通嗎？