四則猶太人的笑話(轉載)

1、為保險巨額資金而去借1美元 一個猶太商人走進紐約的一家銀行。貸款部經理問：「請問先生有什麼事嗎？」 猶太商人答：「我想借些錢。」 「好啊，你要借多少？」 「1美元。」 「只需要1美元？」 「不錯，只借1美元。可以嗎？」 「當然可以，只要有擔保，再多點也無妨。」 猶太商人掏出50萬美元的國債、股票等，作為擔保，而接過1美元，年息為6％。 銀行老闆怎麼也不明白，猶太商人為什麼有50萬美元還要借1美元的事實。 那個猶太商人說：「請不要為我操心。我來貴行之前，問過好幾家金庫，他們保險箱的租金都很貴。所以嘛，我就準備在貴行寄存這些股票。租金實在太便宜了，一年只須花6美分。」 2、後面的自毀裝置 一個賢明的猶太商人，把兒子送到很遠的耶路撒冷去學習。當他彌留之際，知道來不及見上兒子一面時，他立了一份遺囑，上面寫清楚，家中所有財產都轉讓給一個奴隸；不過要是財產中有哪一件是兒子所想要的的話，可以讓給兒子。但是只能一件。 這位父親死了以後，奴隸很高興交了好運，連夜趕往耶路撒冷，先到死者的兒子處，向他報喪，並把老人立下的遺囑拿給兒子看。兒子看了非常驚訝，也非常傷心。這個兒子抱怨之時，拉比告訴他：「如果父親知道自己死了，兒子又不在，奴隸可能會帶著財產逃走，連喪事也不報告他。因此，父親才把全部財產都送給奴隸，這樣奴隸就會急著去見兒子，還會把財產保管得好好的。奴隸的財產屬於主人，你父親給你留下的財產就是選那個奴隸就行了」。年輕人聽了拉比的話，恍然大悟，後來他照著拉比的話去做了，並解放了那個奴隸。 可以想像得到聰明的老猶太商人的遺囑中，裝進了一個但是後面的自毀裝置。嚴肅的遺囑在形式上得到了履行，而在實際上，至少相對于那個奴隸來說，則是被完全廢棄了。 3、停車時禁止使用廁所 以色列的住房很緊張，幾個德裔猶太商人只好將一個報廢的火車車廂用作臨時居舍。 有一天晚上，那幾個猶太商人穿著睡衣，在寒風中顫抖不已地來回推動車廂。一個本地猶太人不解地問：「你們到底在幹嘛？」「因為有人要上廁所」，推車人耐心地說明﹕「車廂內寫著：『停車時禁止使用廁所』。所以，我們才不停地推動車廂。」 凡有過乘火車經歷的朋友，應該很清楚停車時禁止使用廁所的含意。初看起來，那幾個猶太人不知變通，死守規定，弄得兩頭不討好：人凍得要命，環境衛生也未搞好。這是對笑話的一般理解。然而，從另一個角度來看，可以看出猶太商人的變通能力，從形式上遵守規定，同時又並不真正改變自己原有活動方式。 這幾個寄居在火車車廂之中的猶太人，就像猶太人長期寄居在其他民族的社會中一樣。這條規定是鐵路部門訂的，這幾個猶太人沒有立法的權利，自然也沒有廢除某項法律的權利。說實在的，猶太人在各自的所在國中，經常也要面臨這類原該自然廢棄，但偏偏還實際起著“作用”的法律或約定俗成的規矩，要是他們也經常越俎代庖地宣佈予以廢除或犯規不已，帶來的恐怕遠不止“環境衛生”的問題了。因此，規定不能廢除，用廁所又在情理之中，聰明的猶太商人就想出了讓列車“動起來”的點子。 4、關於生活的三條忠告 有一次，一個獵人捕了一隻能說70種語言的鳥，「放了我，」這隻鳥說，「我將告訴你關於生活的三條忠告。」先告訴我，「獵人回答道」， 「我起誓我會放了你。」「第一條忠告是」，鳥說道，「做事後不要懊悔；第二條忠告是：如果有人告訴你一件事，你自己認為是不可能，就不要相信；第三條忠告是：當你爬不上去時，別費力去爬。」然後鳥對獵人說：「該放我走了吧。」獵人依言將鳥放了。 這隻鳥飛走後，停在一棵高樹上向獵人聲喊道：「你真愚蠢，放走我，你並不知道在我的嘴中有一個價值連城的大珍珠，正是這顆大珍珠使我這樣聰明。」這個獵人很想再捕獲這隻鳥，他跑到樹跟前並開始爬樹。但是當爬到―半的時候，他掉了下來摔斷了雙腿。鳥嘲笑他並向他喊道：「笨蛋!我剛才告訴你的忠告你全忘記了。我告訴你一旦做了一件事情就別後悔，而你卻後悔放了我。我告訴你如果有人認為是不可能的事，就別相信。但你卻相信像我這樣一隻小鳥的嘴會有一顆很大的寶貴珍珠。我告訴你如果你爬不上某東西時，就別強迫自己，你卻追趕我並試圖爬上這棵大樹，還掉下去摔斷了你的雙腿。「對聰明人來說，一次教訓比蠢人受一百次鞭撻還深刻」，這句箴言說的就是你。 這是四則笑話，猶太商人的精明是一般人所學不到的，因為它不僅是盤算上的精明，而更重要的是思路上的精明。 最後，再以一個笑話作結。 一位猶太人撘船過河，到市集賣一隻牛和一隻雞。在過河途中，船遇上大風浪，猶太人便立刻跪在甲板上向神禱告：若能夠保佑他平安渡過，他就將賣牛所得的錢全部奉獻。果然上帝保佑他平安渡過。 到了市集，他把牛標價五元，雞就標價三千，但買牛有一條件：一定要買那隻雞。結果，他只須奉獻五元給神。他連神都敢欺騙。猶太人一生信兩樣，在生信「金錢」，臨死就信「上帝」。