「郎」來了

「郎」字有如下數個意思： (1)對年輕男子的稱呼：大郎。郎才女貌。 (2)對某種人的稱呼：貨郎。女郎。 (3)舊時妻稱夫或情人：郎君。 (4)封建時代的官名：郎中（ａ．古官名；ｂ．中醫醫生）。侍郎。員外郎。姓。 中國詩詞和成語中，經常看到x郎的句子，例如周郎、劉郎和蕭郎，但是在不同詩中卻代表不同的人，以下做一個簡要分析： (一) 劉郎 (1)劉郎指劉晨 東漢人劉晨入天臺山採藥，走得太深迷了路，在山中溪水邊采桃充饑時，遇到一個仙女，容貌殊麗，二人結為夫婦。過了十幾天，劉晨思念家鄉，要回去，仙女苦留他，又住了半年，劉晨又想要回去，仙女只好指點了出山的路徑。劉晨出了山，回到家鄉，家鄉變得不敢認了，人也都不認識了，一打聽，才知道已經過去七世了。後來劉晨再此上天臺山去尋那個仙女，卻惘然無所遇。 (相傳東漢剡人劉晨、阮肇入天臺山采藥，迷路乏食，摘桃充饑，路遇二仙女，姿容麗質，相邀結為伉儷。半年後，劉、阮思鄉求歸，二女相送，至家卻已歷七世矣，劉阮復上桃源，尋仙無著，徘徊惆悵溪，不知所終。) (2)劉郎指劉禹錫 劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年後，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。這樣的詩自然有人不滿，他又因“語涉譏刺”而再度遭貶，一去就是12年。12年後，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持鬥爭的倔強意志。“前度劉郎今又來”的不懈鬥爭精神，一直為後人敬佩。劉禹錫的詩化為成語：前度劉郎。 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“前度劉郎今重到，問玄都 、千樹花存否？” 元 張翥 《滿江紅•錢舜舉桃花折枝》詞：“前度劉郎，重來訪、 玄都 燕麥。” 溫見 《香江席上示雪兄》詩：“故鄉心事他鄉夢，前度劉郎淚黯然。 (3) 劉郎，就是劉備 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣 以前讀辛棄疾的《水龍吟》，一直就不甚了了這幾句的意思：求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。 最近考了一下古，終於搞明白了，劉郎，就是劉備。“求田問舍”，就是整天去諮詢房地產價格。故事的由來，據說劉備在荊州劉表手下的時候，廣開賢路，禮賢下士。（當然最後找到了諸葛亮）在這個過程中，有個人叫做許汜，去找他。向他抱怨陳登這個人對待賢士態度很糟糕，自己坐大床，讓客人坐小床。結果這個人被劉備罵得狗血噴頭： “君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？” 簡單的說，就是：“你這混蛋，空有虛名，整天只知道自己發點小財，整天琢磨著買房子買地，置國家安危於不顧。陳登對你還算好的，換了我，我自己睡樓上，讓你睡地板！” (二)周郎指周瑜 周郎指周瑜，例如顧曲周郎；三國周瑜精通音樂，雖酒過三巡，聽到別人奏曲有誤，仍能辨知，並回頭指正，時人為之語曰：「曲有誤，周郎顧。」典出三國志˙卷五十四˙吳書˙周瑜傳。因此後稱嗜好音樂戲劇為「周郎癖」。 唐代詩人杜牧的《赤壁》 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 <念奴嬌．赤壁懷古> 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸(關)巾，談笑間，檣櫓(強虜)灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華(ㄏㄨㄚ)髮。人生如夢，一尊還酹(ㄌㄟˋ)江月。 (一說亂石崩雲，驚濤裂岸。有說亂石穿空，驚濤拍岸。) (三)蕭郎 (1) )蕭郎指萧史 這種說法緣于漢代劉向《列仙傳》講述的故事：“蕭史者，秦穆公（嬴姓）時人也，善吹簫，能致白孔雀於庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳台。夫婦止其上，不下數年，一日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。”後遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“蕭史”借指情郎或佳偶，又稱“蕭郎”。我們若翻看《全唐詩》，便會發現，許多愛情詩中的女主人公所思慕的男戀人都叫“蕭郎”，唐以後的宋、清也都有這種用法，而唐以前則未見用法。 (2)蕭郎指梁武帝蕭衍。 這個蕭郎，就是梁武帝蕭衍，南朝梁的建立者，風流多才，在歷史上很有名氣。後多以“蕭郎”指代女子所愛戀的男子。