英國哲學家懷海德（Alfred North Whitehead, 15 February 1861 – 30 December 1947）曾形容：「自有人類以來，不知道經歷多少落日時光，忽然有一天，看著西方的落霞，『呀』了一聲，人類的文明自此開始。」話說舊約《聖經》的《創世紀》中記載：耶和華神在創造了萬物之後，最後，但也是最重要的，就是創造人類。神用地上的泥土，照著自己的形像、按著神的樣子造了人。但是和創造其他的動物不一樣的地方，是神把自己的氣息吹在人的鼻孔裡，他就成了有靈的活人。神給世界上第一位人，取名叫「亞當」─創造世界的男人。神說：「亞當一個人獨居不好，我要為他造一個配偶來幫助他。」於是神使亞當沉睡，神取下亞當的一條肋骨，造了一個女人，就是夏娃。《創世紀》記載：「夏娃在上帝耶和華的呼喚下來到伊甸園，用右手命令動作呼喚新生命走向生活。」
亞當和夏娃，一男一女，在伊甸園過著快樂的日子，無憂無慮。耶和華一再交代，餓了園中的果子可以吃，千萬別碰「智慧樹」的果實，他們也小心不敢亂碰。倆人皆如同其他動物赤身裸體，手拉手漫步在花叢林間，沉醉在花香鳥語中，沐浴在生氣盎然的大地上，他們盡情享受上帝賦予他倆和諧歡樂的世界。
伊甸園裡的蛇盤纏著「智慧樹」，蛇對亞當說：「
上帝告訴你們，園中的果實可以吃對不對！」「對呀！唯獨智慧樹上的果實不可以吃，吃了會死！」夏娃回答說。「
哪來的話，如果你倆想像上帝般有智慧，吃了就對，上帝就怕你們倆太有智慧才不讓你們吃！」蛇狡猾的說。夏娃的心開始動搖，忽然覺得「智慧樹」上的鮮果是那麼香甜誘人，如果吃下去像上帝那般賢明，該有多好呀！夏娃受不了蛇的誘惑，偷嚐了「智慧樹」上的鮮果，還要亞當嚐一個。當他們吃了智慧果之後，竟然為彼此都是赤身裸體而感到羞恥，兩人不約而同的『呀』了一聲，那時正是落霞滿天，人類的文明自此開始。當上帝知道亞當和夏娃，已偷嚐伊甸園裡的智慧樹的禁果，就無法再去摘取生命樹上的長生不老之果，決定將他們倆人趕出伊甸園，去上帝為他們創造的土地，努力耕耘，自謀生路。
或許正是由於亞當和夏娃曾經吃過智慧果，因此頭腦靈活的特質一直流傳下來。
上古無文字，結繩以記事。結繩記事（計數）是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。為了要記住一件事，就在繩子上打一個結。以後看到這個結，他就會想起那件事。如果要記住兩件事，他就打兩個結。記三件事，他就打三個結，如此等等。如果他在繩子上打了很多結，恐怕他想記的事情也就記不住了，所以這個辦法雖簡單但不可靠。後來才有文字的發明，例如有人認為中國文字是神透過有雙瞳四目的倉頡，傳給人類，以此開啟中華神傳文化的新紀元。據說神傳文字給倉頡後：「造化不能藏其祕，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」
文字對人類的影響
•系統的語言使人與禽獸分離，而文字則使人步入文明社會。
•使歷史脫離了口傳身授的階段，得以記錄歷史，進入文明時代；
•文字的保留暗示了永恆不變的真理的存在，揭開了人追求真理的序幕；
•突破時間限制，後人可通過文字瞭解前人已取得之成就，人類的思想、文化不會失傳中斷，而文字使文明得以延續，文化得以累積；
•突破空間限制，不同地區之人可通過文字系統轉譯進行交流；
•在文明社會中，文字作為高效的信息傳播工具，大大提高了文化、思想、藝術、技術等人類文明的傳播速度和效率。
回顧伊甸園時期，蛇引誘亞當和夏娃吃智慧果是居心不良的為了讓它們違反耶和華神的意旨，卻想不到歪打正著的促進了人類的文明和提升了生活水準，否則如今人類仍然與其他動物一樣的赤身裸體漫步在叢林生活，人類是否應該感謝蛇的引誘，還真是令人費思量呢!
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