古話有云「月過中秋清輝減,人到中年萬事休。」人一到四五十歲以後,就會面臨人到中年的各種問題了。在外承擔的事業會越來越重,在內承擔的家庭責任也越來越重了,身體也不像二三十歲的時候那麼硬朗,在這場中年危機裡面有人活得洒脫自如,有人卻活得灰頭土臉。
人類中年的這段時間是過了旺年時期的大概在40歲-60歲之間,這期間大概還有20年左右的時間才會進入到老年期,身體器官以及智力才開始下降。但是在其他物種上就不會出現有這種情況,大多數動物的生命周期會出現兩種情況。
第一種情況,昆蟲類的動物會在生育完後代之後,就會死去,要知道性成熟之後就死去這可是整個生命中的最高峰時期。
第二種情況是,高級一點的物種,會在下一代的性成熟之後,父母就會逐漸死去了。
大多數動物都是完成了繁衍下一代的使命後就直接死亡,看來都是「死在盛年」。悲劇!人類在中年的這二十年間,沒有直接老去,而是隨著生育能力的下降,逐漸平穩的過渡到了老年期,那麼人類為什麼會有這樣的一個時期呢?他的意義又在哪裡呢?
生物的進化論絕對不是偶然出現,一切似乎是冥冥中自有安排。在生物學的理論中有一個理論叫做「親本投資」,這一理論解釋了所有物種在生命周期中,對於後代物種的延續,不僅需要繁衍,還需要對後台進行培育,投資。
人到中年以後,身體上的機能會發生變化,精力沒那麼旺盛了,皮膚開始出現皺紋,頭髮也開始變白了,這時候人生的分工開始發生改變了。年輕的時候,膚白貌美的特徵是為了吸引異性,繁衍後代。到中年以後,繁衍的任務結束,年輕的特徵開始消失,人生分工有了變化,不再需要美貌的外表了。進入到了更節能平穩的狀態,用來幫助後代獲得更大的成功。
那麼「親本投資」理論用在人類身上就會變得複雜得多,因為人類不像其他動物一樣出生後很快就可以獨立生存。在人類社會,要能學會獨立生存發展至少要十幾二十歲成年以後才能具備這個能力。這種情況不僅是現代文明才會存在,在幾萬年前人類靠狩獵為生的時代也是一樣。青少年體能和經驗不夠,根本無法殺死大型獵物獲取食物,基本上都是靠父母或者同時段的中年人的幫助。
人類在前面的十幾二十年的時間,用來學習,儲備知識技能。等到40歲左右的時候就會達到一生中的最高峰。這個時候,中年人的角色就開始發揮其作用了。
在投資給後代的事情上,大致分為兩大類,一類是食物等資源,第二類是技能知識。人類並不像其他動物能快速的找到食物,在人類的系統中,如果早期沒有中年人提供食物等資源,孩子無法成長到成年獨立。當孩子逐漸長大,有了認知能力,這時候就需要教育孩子,哪些是需要辨認的,哪些事情是對的,哪些是不對,要做成一件事情,需要掌握什麼樣的技能等。
除了一些天生就會的技能外,剩下的基本上都靠後天的學習,而中年人則是輔導下一代學習最好的老師。
綜上所述,其實中年也沒有想像中的那麼可怕,雖然從進化的角度上來看,中年無非就是進化過程中為了繁衍下一代的一個工具罷了。但是從另一個角度來看它又是一個人一生當中,思維最敏捷,知識沉澱最豐富的時候。
當中年危機到來時,我們不應該暴殄天物自暴自棄,而是要認識到這段時間是一生中最具有創造力,最有價值的階段,努力干出一番事業來。或者,承擔起中年人的責任,通過各種自己儘可能的實現的方式好好培育下一代,為社會做貢獻。
總而言之,青春期與中年期可說是人生的南轅北轍,青春期是賀爾蒙分泌最盛、最迅速的階段,熬過這段不上不下的尷尬時期,便會邁向人生最美的成年期。反之,中年期則是賀爾蒙分泌急速下降,情緒受此影響,人雖易怒、焦躁,卻也是最沒有包袱的,心上有什麼不滿,立刻大大方方的傾瀉而出,人生能夠享有這放下身段的時期,活得更理直氣壯,是造物的憐憫。更何況,如果女性平均年齡近90歲,那屬於中年的女人,不正處於人生中間值,那不就是人們所謂的顛峰嗎?酒井順子的口氣總是刺耳的,但讀著讀著,又不得不佩服她將中年過度到老年的這段日子描繪得好貼切。中年時期,不必躁動,反而要更放得開,接著人生便來到老年,更可以卸下重擔,成為無拘無束、令人羨慕的老人了。
中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...
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