我是藏書狂，往年每逛書店，看見內容不錯的書，就毫不猶豫的當場掏錢購下，積數十年的歲月，家中書櫃早已不敷使用。這些書如同裝飾品，陳列開來，倒也聲勢驚人，讓自己幻想好像已經成為飽讀詩書之士，其實真正有翻閱過的相當有限。數十年下來，所投入支出，應該不下數十萬元。退休之後，收入大減，買書的支出，大幅下降，當然，書櫃已經裝不下，新書沒地方收藏也是另外一個原因。
我的興趣廣泛，尤其愛好文史類，如各國寓言故事、古典四大名著的應用篇，例如《解讀西遊記》、《解讀紅樓夢》、《解讀三國演義》、《解讀水滸》、《三國管理學》、《孫子兵法的企業應用》、《商用孫子》，還有名作家的著作如陳之藩的《劍河倒影》、《在春風裡》、余秋雨的《文化苦旅》、《山居歲月》、《千年一嘆》等等，以及《三十六計研究》，四書研究和詩詞研究如唐詩宋詞與元曲相關書籍。此外，《論語》的各種解讀本也有不少。閱讀《論語》的時候，各種解讀版本攤在書桌，一句子曰，對比各本書的不同注釋，發現有些學者的解讀其實相當幼稚可笑，也有許多陳腔濫調，不值得看。
我看著這些書籍的時候，突然能體會古代皇帝為甚麼是三宮六院，美女如雲，其心理狀態與我買書藏書可能也相距不遠，只不過他是耽誤了許多女子的青春與幸福，而我的罪孽則是將某些書買下置諸高閣，沒有聞問，徒然輕擲金錢罷了。過去年輕時是加法人生，退休之後，逐漸施行減法人生，就像年輕時偏好重口味的美食，最近則轉為以健康為主，口味清淡。
因此，進行斷捨離，將家中所堆積的書清理一番。除了極少數還捨不得的書之外，其他都清出。原本以為轉賣給二手書店，可以換一些錢回來，結果老友告訴我實情，前幾年舊書店來估價，每本已是三折計價，如今則是每本十圓，甚至論斤計價。更可笑的昰當初花大錢購買的大部頭如《辭海》、《國語辭典》、《遠東英文字典》、百科全書等等竟然落入「無家可歸」的窘境。原來自從進入網路時代，任何資訊，只要懂得如何查詢，以及何處查詢，在家裡電腦前只要動幾下手指，想要的資料立即呈現眼前，還需要這些部頭的書籍幹甚麼？
過去聽人家講知識無價，以為是知識很珍貴，價值無與倫比，信已為真，如今方才驚覺，原來是說知識沒有價值，慨然嘆息。原來真相是「書有價知識無價」，相同的字，不同的意思，這就是文字最大的魅力，用有價的書，學無價的知識。
如今進入網路時代，知識的傳遞，由紙張轉為無紙的數位載體。例如：會寫文章的可以成立個人網站寫寫Blog，口才流利的人，可以自錄影片上傳自己的Youtube頻道，懂課程設計的人就可以開班授課，熟悉線上帶領技巧的人就可以開設網路課程。例如有一個知名的案例就是美國的「可汗學院」(Khan College)。創辦人薩爾曼•可汗（Salman Amin Khan）擁有麻省理工學院的數學學士與電機碩士學位，以及哈佛大學的工商管理碩士(MBA)學位，曾從事金融業。為了幫助住在遠處的親人，他試著把自己的教學影片放上網路，主要是在YouTube網站。由於受到廣泛好評，相關影片觀看次數急速成長，受到鼓勵的薩爾於2009年辭去工作，全職從事相關課程的錄製。目前已有自己的獨立網站。該機構曾獲得2009年微軟教育獎，2010年google「十的一百次方計畫」教育項目的兩百萬美元資助 (Cited From Wiki)。這個經典模式已成為現今數位學習服務的房角石，任何的知識只要加上數位學習服務就是一個有影響力的服務。以目前的雲端運算服務模式來看，大致上有三種：一是SaaS(軟體即服務）、二是PaaS(平台即服務)、三是IaaS(基礎設施即服務)。由此可知以服務為導向的商業模式已是現今的流行趨勢，如果融入以知識工作者的角度來看，KaaS(Knowledge as a Service-知識即服務)的時代，是否也正要振翅高飛了呢？我們一起拭目以待。
中國文化博大精深，在詩、詞、小說、甚至日常生活中，往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千，唯取一瓢飲」這句話，去不知它的出處，就 google 一下，結果很有趣，答案竟然有多個，莫衷一是，特地與大家分享： 弱水的說法自古便有，古代有些河流因為湍急或者水淺，不能使用舟船，被認為是水過於羸弱，不能載舟。《山海經》說：昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。後來就泛指遙遠險惡，或者汪洋浩蕩的江水河流，蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到，弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時，第一次用了三千弱水的說法：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法，當是取其浩大之意，即使弱水連天，於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一，後來蘇曼殊，古龍，金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水，第一次是在第二十五回，形容那跛足道人：“一足高來一足底，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處？卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到，弱水三萬里”去分析，這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞，便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問：“寶...
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