送別詩的多樣性

人生自古傷離別，尤其是在古代，沒有便利的交通、沒有網絡、沒有電話，一別之後，真的是此去經年，不知何時再相逢。因此古人很注重離別，離別之時，不僅備酒踐行、折柳相送，更要作詩話別。很多膾炙人口的送別詩，便由此誕生。唐詩300首當中有很多著名的送別詩句，僅僅是我們耳熟能詳的，就有「海內存知己，天涯若比鄰」、「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」、「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」等等。送別詩寫的是離別情緒，是分離時迸發的情感火花。但要把這種情感火花表達出來，卻並不是一件容易的事。清代著名詩人袁枚對此深有體會：「凡作詩，寫景易，言情難。何也?景從外來，目之所觸，留心便得;情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。」言情難，言離愁別緒更難。送別詩是很常見的主題，歷代詩人所寫的送別詩何止千首，如何能夠別出新裁，與眾不同，詩人們個個都如八仙過海，各顯神通。 1. 《送杜少府之任蜀州》 王勃 這首詩是王勃的經典名作之一。其中「海內存知己，天涯若比鄰」這句詩歷來被人們廣泛引用為表達朋友之間的深情厚誼。這首詩是送別詩中的千古名篇，卻又不同於以往送別詩中的纏綿，詩文體現更多的是王勃高遠的志向，以及豁達樂觀的人生態度。 全詩如下： 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。 譯文 長安的城垣宮闕，有著古代的三秦之地拱衛，透過時間的煙雲，遙望蜀州岷江的五津。在和你離別的時候，心中充滿了對你情意，只是因為你我都是在宦海沉浮的人。天下之大，四海之內，只要還有你這個知己，即便你遠在天涯，也象近在比鄰，所以離別的路上，你我就不要象多情的男女，傷心地痛哭，淚水沾衣。 2. 《送別》王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草明年綠，王孫歸不歸。 這首《送別》詩選取了與一般送別詩全然不同的下筆着墨之點。不寫離亭餞別的依依不捨，卻更進一層寫冀望別後重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以「送罷」落筆，繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠，爲望其再來的題意作了鋪墊，於是想到春草再綠自有定期，離人迴歸卻難確定。才剛分手離別，馬上就想到友人歸來的問題。惜別之情，自不在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。 3. 送沈子歸江東 / 送沈子福之江東 王維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。 唯有相思似春色，江南江北送君歸。 譯文 渡口楊柳依依，行客稀少，艄公搖起槳駛向臨圻。 我的相思就像春色一樣，從江南到江北送你回家。 賞析 王維這首送別之作意韻悠長，風神搖曳，綿邈蘊藉。飽含勸勉，一敘理想抱負之情。詩的開篇直接入題，描寫送別情形。渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現成之景，景中卻蘊含深情：「柳」與「留」同音，唐人有折柳送行的習俗，表示不忍離別，希望遠行的人留下來。但分別終究是不可避免的，此時友人乘坐的船隻已經起航。這裡寫楊柳，不僅寫現成之景，更是烘托送彆氣氛。行客已稀，見境地的淒清，反襯出送別友人的依依不捨之情。第一句點明送別之地。第二句醒出「歸江東」題意。剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。惟有詩人自己，仍然立在那裡，目送著友人漸漸遠去。「惟有相思似春色，江南江北送君歸」，是十分美麗的想像，有著無比蘊藉而深厚的感情。詩人似乎在對友人說：你在江上走，江南江北的春色包圍著你；我的牽掛、友誼也和這春色一樣，時時刻刻包圍著你，陪你一路前行。將自然界的春色比心靈中的感情，即景寓情，情與景妙合無間，極其自然。這裡藉難寫之景以抒無形之情，功夫當然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調明快，這是盛唐詩歌的特色。 4. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 這首詩中也有目送友人乘舟而去的情形：「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」李白站在高高的黃鶴樓上，遠眺孤舟，寫的是遠景。而王維捕捉的是船夫盪槳的細節，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟洒與王維之細膩，可見一斑。船兒漸行漸遠，友人的身影也越來越模糊。友人乘船而去，只要再過一會兒，他們就將消失在詩人的視線之外。而這一別，又不知何時才能重新相逢。想到這些，詩人的心中難免有些悵惘。 聯想到今天當下，交通發達，高鐵豪駕，信息光纖，5G手機，但人與人之間的距離，是遠了還是近了？人與人之間的真情還有幾分幾兩？借讀古詩，解讀新意，期盼讀者與筆者一樣從中獲得啟發和教益。