人生最基本、也最珍貴的資源是時間,時間累積出生命的長度,雖然說長度由天、寬度由己,特定時間內逾幅的寬度就會影響生活的質密度--生活品質之謂。預支明日來拓寬今天是假設老天發給生命信用卡,事實上,生命的有限性是大自然應允的承諾,只能善用,無從貪求。
記得當年研究所剛畢業的時候,向當時的女朋友(現在的老婆)侃侃而談未來的前程規劃,她溫柔婉約的眼神更加鼓動澎湃的宏圖願景,直到我口乾舌燥、情緒平復,始終嫻靜的她只輕輕問了一句:「我在哪裡?」...
人的心裡如果只有自己,別人心裡就不會有你,這是natural I;讓別人心裡有你,你心裡必須容納他人,這是social me。在人群中,「我」是他人塑造的--此為社會關係。
經濟學告訴我們,基於資源的稀少性,要注意效率讓效益最大化,也因此必須學會作選擇--每天都會面臨無數的決策情境。「均衡」是最常思考的模式,但是常常陷入「穩定平衡」的迷思,然而,均衡的基礎是動態的不平衡,要不斷調整重心,不是平均分配。
對於「時間」這個稀有資源要如何分配運用,就牽涉到人生的選擇取捨,總之,時間在哪裡成就在哪裡,比如家庭與事業要能不衝突,就是生命的智慧--妥善配置運用時間。
與朋友談到終身學習與維持社會競爭能力的議題,進而觸及名校光環的社會效應,借用金庸小說人物來比擬,拜在少林、武當門下自然出身名門,可是華山派出個令狐沖,草莽之中有楊過,人生自有際遇,沒有非得如何的道理。今天有很多學子以名校為榮,又有多少畢業生讓名校引以為榮?沒有「易筋經」不代表練功無門,練成「葵花寶典」也不保證領袖群倫。這是打造品牌與運用名牌的差異處。
行走江湖為那般,只見流水萬重山,英雄俠客餐風露,員外自參生活禪。誰都辛苦且忙碌,都有理想與抱負,衡力量能順勢而為,勉強自己往往也為難他人,尤其是你在乎也在乎你的人。
一個小小的反思:良禽擇木而棲,為禽?為木?人生沒有回頭路,時間不等人,但也別趕路,沒人急著到終點。學會生活。
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生命經濟學
甚麼是資產?
「身體」是固定資產
「健康」是銀行存款
「疾病」是金融危機
「死亡」是徹底破產
奮鬥的理由
年輕時是不拖累生你的人
年老時是不拖累你生的人
《再別康橋 》 賞析 作者 : 徐志摩 輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳, 是夕陽中的新娘; 波光裡的豔影, 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖; 在康河的柔波裡, 我甘心做一條水草! 那榆蔭下的一潭, 不是清泉, 是天上虹; 揉碎在浮藻間, 沉澱著彩虹似的夢。 尋夢?撐一支長篙, 向青草更青處漫溯; 滿載一船星輝, 在星輝斑斕裡放歌。 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片雲彩。 1928.11.6 中國上海 這首《再別康橋》全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏像漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白麵,郊寒島瘦” (" 長袍白麵 , 郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。 ) 的詩人氣度。可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,其抒發的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。 “輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手,作別西天的雲彩。”這節詩可用幾句話來概括:舒緩的節奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁。最後的“西天的雲彩”,為後面的描寫布下了一筆絢麗的色彩,整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以這節詩為整首詩定下了一個基調。 “那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光裡的豔影,在我心頭蕩漾。”這節詩實寫的是康河的美,同時,柳樹在古詩
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