紅牡丹
唐代:王維
綠艷閒且靜,紅衣淺復深。
花心愁欲斷,春色豈知心。
注釋
⑴綠艷:指碧綠鮮艷的葉子、閒:通「嫻」,文雅的樣子。
⑵紅衣:指紅色的牡丹花瓣。淺復深:由淺到深。據《牡丹史》載:牡丹有「嬌容三變」之說:「初綻紫色,及開桃紅,經日漸至梅紅,至落乃更深紅。」
⑶愁欲斷:形容傷心到極點。
⑷心:牡丹花內心所想。
譯文
濃綠的葉子,文雅而端麗;濃綠的葉子中,盛開著一朵朵紅豔的牡丹;紅中見綠,在綠豔的底色中有了嫣紅的花色;在紅中又分層次,使色調有著一種和諧之美。但是春光易逝,面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請問春光,你可懂得牡丹內心所想?
創作背景
這首詩約作於唐玄宗天寶末年(約752—755),當時的作者已步入晚年,而這時正是安史之亂爆發之前,社會動盪。適逢春日,牡丹盛開,詩人藉機吐露自己的愁緒。
賞析
這首詩將花擬人化,詩人簡潔的由外而內的描繪了牧丹花。首句寫牡丹枝葉的情狀。「綠艷閒且靜,紅衣淺復深。」這兩句先側重寫牡丹枝葉的狀態和花的色彩。詩人以人寫花,說碧綠鮮艷的牡丹葉,簇簇擁立,多像一個身著綠妝嫻靜文雅的少女;那色彩時淺時深錯落有致的紅色慾滴的花片,又像少女的衣裙。開首這兩句,詩人把美人和牡丹融為一體,寫的是牡丹的外部形象。
其次再談內心。「花心愁欲斷,春色豈知心。」這兩句是寫花兒似乎也有情感,也有愁。唐人李肇《唐國史補》說:「京城貴遊尚牡丹三十餘年矣,每春暮,車馬若狂,以不耽玩為恥。」牡丹品種繁多,以紫紅為貴。即使貴為人人珍愛的名花,仍然有其煩惱與憂愁。詩人賞著紅牡丹,不知怎麼了,映入眼簾的不是紅艷可愛、充滿生機的牡丹形象,而是生出另一種情狀:牡丹花盛開了,但它心事重重,憂傷滿懷;見狀,不禁要問春光,你可深知牡丹花兒的心思,牡丹花兒的憂傷嗎?因為牡丹花與春天同在,在美好的春天裡,牡丹花嬌嫩嫵媚,姿容娟秀,清香萬里,占盡了春情。然而,春天不能永駐,誰也無法挽留,這正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去,它就會調零衰敗,漸漸枯萎。因此,人們只知道欣賞春色,欣賞牡丹花的鮮艷,而不知道它的一片愁心。這首詩的言外之意是指美人固然因為目前受寵兒欣喜,但是「以色侍人不長久」,一旦年老色衰,或主人另有所愛,就頓時如同秋扇見捐,棄捐篋笥中,恩情中道絕。這首詩以美人喻花,意境優美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞費苦心.以「綠艷」襯托「紅衣」,使牡丹顯得嬌媚動人。作者不明言自己愁春光易逝,愁紅顏易衰,而讓花兒自愁自哀自傷自嘆,真是翻奇出新,別有一番情致。全詩把牡丹花寫得有血有肉有情感,達到了意境上的神化和形象化。「春色豈知心」是詩人巧妙的表達自己欣喜撫愛的心情,也包括詩人懷才不遇的感慨。
讀著王維的紅牡丹,不知怎麼了,我的腦際突然閃過一個名字—「滿清第一詞人」納蘭性德。納蘭是世家子弟,父親是權傾朝野的高官納蘭明珠,他本人身為康熙帝的近臣,長伴君左右,在皇宮中出入無阻。在外人看來,他深得皇上器重,風光無限。在皇宮中做事,其中的甘苦冷暖只有自己知道。面對如此深深的無奈,他也只能化作一聲長長的嘆息,感嘆充滿了無限的蒼茫之感。可再多的怨恨和感嘆都無濟於事,時光不會因為他的唏噓而凝滯,現實更不會因他的苦悶而改變。納蘭性德仍舊只能乖乖地做他的御前侍衛,每天重複著無聊的生活,獨自咀嚼個中冷暖。在他人的眼中,他就像紅牡丹一樣,人人稱羨;然而卻又有誰知道他心中對於扈從生涯的疲累和對閒適生活的嚮往。用王維所的紅牡丹詩句來描述納蘭性德,真是貼切不過了。
中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...
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