車如流水馬如龍
車像流水，馬像游龍。形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。
最早出自於《後漢書•明德馬皇后紀》：前過濯（zhuo）龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。
東漢章帝劉炟即位後，封其父皇明帝劉莊的皇后馬氏為太后。馬太后親自撰寫《顯宗起居注》，絲毫不提及父親馬援及兄長馬防的功勞，還要章帝不要聽信大臣的給馬家封侯的建議，說：「我回家看他們門前車水馬龍的，不能再封了。」
「車水馬龍」這則成語是從馬太后詔書中的話簡化而來，它形容車馬往來繁華熱鬧的場景。這個成語來源於《後漢書‧明德馬皇后紀》，前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍，倉頭衣綠，領袖正白，顧視禦者，不及遠矣。
東漢名將馬援的小女兒馬氏，由於父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱讚她是個能幹的人。
十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世後，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由於她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉炟（da）。
西元60年，由於皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子製成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。
馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，並問她應如何處理，她看後當場提出中肯的意見。但她並不因此而干預朝政，此後再也不主動去談論朝廷的事。
明帝死後，劉炟即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關後妃家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。
第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，並且為此專門發了詔書，詔書上說：「凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚於我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什麼關係？要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今後，怎能再讓馬氏走老路呢？」
詔書接著說：「馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸，左右宮妃也儘量儉樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條遊龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣眼綠色，領和袖雪白，看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎麼能同意給他們加官進爵呢？」
這句話最後被許多詩人化用到詩詞中，最早的當屬唐代的蘇頲，原詩如下：
《夜宴安樂公主新宅》
唐代：蘇頲
車如流水馬如龍，仙史高台十二重。
天上初移衡漢匹，可憐歌舞夜相從。
衡漢：北斗和天河。泛指天宇、天上。比喻京都或宮苑。
《文選•鮑照＜翫月城西門廨中＞詩》：“夜移衡漢落，徘徊帷戶中。” 李周翰 注：“衡，北斗也。漢，天河也。”
《宋書•禮志三》：“圣上韞籙蕃河，竚翔衡漢，金波掩照，華耀停明。”
唐 沉佺期 《安樂公主移入新宅》詩：“初聞衡漢來，移住斗城隈。”
唐 蘇颋 《夜宴安樂公主新宅》詩：“天上初移衡漢匹，可憐歌舞夜相從。”
這首詞是直筆明寫、正見正寫直抒胸臆、坦吐愁恨的藝術手法，因而有愈見沉痛之感。
當然最著名的引用當屬南唐後主李煜的《憶江南》：
憶江南•多少恨
五代：李煜
多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。
花月正春風。
全詞僅五句二十七字，但卻內容豐富、寓意深刻。作者以反寫正，以樂寫悲，以歡情寫悽苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊寓了極深的用意，以人有回味無窮之感。全詞一筆即成，語白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。但二詞可同讀，對作者的憂思愁恨則體會更深。
從表面看（特別是單看後三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實際上作者要著重表達的倒是另外一面—處境的無限淒涼。但作者卻只在開頭用「多少恨」三字虛點，通篇不對當前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進行有力的反托。正因為「車如流水馬如龍，花月正春風」的景象在他的生活中已經不可再現，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒後的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的淒涼越不難想見。由於詞人是在夢醒後回想繁華舊夢，所以夢境中「花月正春風」的淋漓興會反而更觸動「夢裡不知身是客，一晌貪歡」的悲慨。這首詞直接寫作者深沉痛苦，描摹細緻，語言直樸，較「多少恨」有更直入人心的感染力。
直到宋代的宋祁的化用，使這句詩流傳度更加廣泛：
《鷓鴣天•畫轂雕鞍狹路逢》
宋代：宋祁
畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
金作屋，玉為籠，車如流水馬如龍。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。
宋子京路過開封的繁台街，偶遇幾輛皇宮內的馬車，避讓不及，這時忽然有一個宮人撩起車簾，痴痴的對著宋子京叫了聲「小宋」。宋子京驚訝不已，神魂出竅，回到家後，浮想連翩，就為這嬌痴的一聲小宋而夜不能寐，提筆寫下了這篇《鷓鴣天》。這首詞很快就傳到了宮中，仁宗皇帝知道後，就將宮女們都召集起來，問是那一輛車子、那一位宮女呼喚「小宋」。有一個宮女請罪自陳說：「有一次我跟隨陛下去侍奉御宴，聽見宣旨召見翰林學士，左右的太監都說小宋來了，我就記住了。那次我在車內偶然看見了他，就脫口而出，呼了一聲『小宋』。」後來仁宗皇帝召見宋子京，就問起他這件事，宋子京非常惶恐，窘迫的無地自容，幽默的仁宗皇帝笑著對宋子京說：「蓬山並不是很遙遠呀。」於是，就將這位宮女許配給了宋子京。
中國文化博大精深，在詩、詞、小說、甚至日常生活中，往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千，唯取一瓢飲」這句話，去不知它的出處，就 google 一下，結果很有趣，答案竟然有多個，莫衷一是，特地與大家分享： 弱水的說法自古便有，古代有些河流因為湍急或者水淺，不能使用舟船，被認為是水過於羸弱，不能載舟。《山海經》說：昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。後來就泛指遙遠險惡，或者汪洋浩蕩的江水河流，蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到，弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時，第一次用了三千弱水的說法：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法，當是取其浩大之意，即使弱水連天，於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一，後來蘇曼殊，古龍，金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水，第一次是在第二十五回，形容那跛足道人：“一足高來一足底，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處？卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到，弱水三萬里”去分析，這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞，便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問：“寶...
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