2017-08-30 由 三養齋 發表于文化
夕陽：傍晚的太陽。由於接近黃昏時，太陽通常為橙紅色。
寓意：
1.指山的西面。《詩•大雅•公劉》:「度其夕陽，豳居允荒。」《毛傳》:「山西曰夕陽。」
《釋名•釋山》:「山東曰朝陽，山西曰夕陽，隨日所照而名之也。」
2.傍晚的太陽。晉庾闡《狹室賦》:「南羲熾暑，夕陽傍照。」
宋歐陽修《醉翁亭記》:「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也」
3.比喻晚年。晉劉琨《重贈盧諶》詩:「功業未及建，夕陽忽西流。」
唐杜甫《上白帝城》詩:「老去聞悲角，人扶報夕陽。」
唐白居易《秦中吟》:「朝露貪名利，夕陽憂子孫。」
(一)李商隱的夕陽
登樂遊原 李商隱（唐）
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
李商隱的夕陽充滿了遺憾和惋惜之情。
前二句寫驅車登古原的原因：是 「向晚意不適」，意不適即心情不舒暢。
後二句寫登上古原觸景生情，精神上得到一種享受和滿足，但卻有些惋惜和遺憾。
「夕陽無限好，只是近黃昏」二句，一般理解為「晚景雖好，可惜不能久留。」
(二)劉禹錫的夕陽
酬樂天詠老見示 劉禹錫 （唐）
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
這首詩是劉禹錫看了白居易寫的詠老詩後的酬和。
白居易《詠老贈夢得》：
與君俱老也，自問老何如。
眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時扶杖出，盡日閉門居。
懶照新磨鏡，休看小字書。
情於故人重，跡共少年疏。
唯是閒談興，相逢尚有餘。
前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關於「老」的看法頗有同感。
一二句寫「顧老」是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。接著四句進一步交代了「顧老」的原因，詩人用形象的語言作了描繪：因為衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭髮漸漸稀疏，帽子就自然要偏斜；書卷廢置不看，是為了保護眼睛；經常用艾灸，是為了延年益壽。
後四句針對白居易的「傷老」，從另一個方面談了對「老」的看法。
劉禹錫認為，老固然有老的短處，但是老也有老的長處。
老的長處是閱歷豐富，「經歷還諳事，閱人如閱川。」年歲大了，經歷的事多了，了解的事理也多，看見過的人多了，閱歷也就更加深廣。所以詩人勸慰他的朋友對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便可翛然自樂。
最後兩句是全詩點睛之筆，意境優美，氣勢豪放。
詩人面對衰老，不消極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的紅霞。
同樣的夕陽，在不同人的眼裡，卻有不同的意義。
《再別康橋 》 賞析 作者 : 徐志摩 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光裡的豔影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖； 在康河的柔波裡， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉， 是天上虹； 揉碎在浮藻間， 沉澱著彩虹似的夢。 尋夢？撐一支長篙， 向青草更青處漫溯； 滿載一船星輝， 在星輝斑斕裡放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。 1928.11.6 中國上海 這首《再別康橋》全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麵，郊寒島瘦” (" 長袍白麵 , 郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻，不夠開朗豪放。 ) 的詩人氣度。可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，其抒發的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。 “輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的雲彩。”這節詩可用幾句話來概括：舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。最後的“西天的雲彩”，為後面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以這節詩為整首詩定下了一個基調。 “那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光裡的豔影，在我心頭蕩漾。”這節詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩
留言