多年前曾經看過一則新聞報導，大意是中部某小學老師為了讓考試題目有創意， 在自然考卷上出了一道題目：請問十二生肖中有幾隻草食動物？在考試進行中 ，有學生舉手問老師說：請問龍是肉食還是草食，結果命題老師當場愣住不知如何回答，最後該題只好以送分收場。
我們現在都說龍是想像中的虛構動物，然而翻閱古籍，還真有關於豢龍和御龍的記載。《左傳》上說四千年前董父豢龍董澤湖畔，莆葦蕩漾，四十里鬷川荷花飄香，在波光瀲灩的湖面上，董父悠閒自在地駕著一葉扁舟，在湖中釣魚。其實他並非釣魚，而是用魚杆來調教水中蛟龍。魚杆所到之處，一片喧嘩，幾十條龍躍出水面在空中翻騰，一時間銀光四射，浪花飛濺，岸邊引來一群看熱鬧的人。龍受到驚嚇，潛入湖底再也不肯出來。是夜，月光如水，繁星滿天，湖面一片寧靜。董父獨坐湖邊陷入沉思：他盼著水中的蛟龍快快長大。
湖邊一日，世上千年，轉眼二十個春秋過去了。湖中的龍漸漸長大，它們已經不滿足這片湖泊，開始嚮往頭頂的藍天，它們一次次躍出水面，就是為了飛向天空。董父知道，蛟龍騰飛的那一刻已經來到了，便請來舜帝和朝中大臣一同觀看，只見董父的魚杆在水中輕輕一點，兩條幾十米長的大龍披著黃色的鱗甲躍出水面，如彩練般在空中飛舞盤旋，接著，所有龍都騰空而起，飛向雲霄……巨龍騰飛乃祥瑞之兆，預示著國泰民安。回到朝中，舜帝招眾臣商議：決定以龍作為民族的圖騰。董父因豢龍有功，舜帝便將這一帶封為董父之國。
劉累，堯之裔孫，夏代人。早年，劉累曾向豢龍氏董父學豢龍之術。約西元前1879年，夏孔甲帝時，天降龍於今河南省臨穎縣豢龍城東南角龍蕩溝處。孔甲派劉累到此養龍，長達7年之久。因劉累養龍有功，孔甲封他為御龍氏貴族。後因一雌龍死，累把龍肉加工成美食，送給孔甲吃，孔甲享用後，感到味道鮮美，又向劉累求食，劉累怕死龍事發，孔甲追究問罪，劉累便於約西元前1873年，遷徙到河南省魯山縣。
另一方面，《莊子•列禦寇》有如下的一則故事“朱泙漫學屠龍於支離益，單（通“殫”）千金之家（家產）。三年技成，而無所用其巧（技巧）。”學“屠龍”之技耗資巨大，三年才學成，自然是門好技術。但到那裡去找龍來殺呢？所以屠龍術的意思就是深奧難學但是缺乏實用性的技巧。
所以如果古籍可信，則表示在遠古時代，確實有龍這種動物曾經存在，只是古時候的龍與圖騰上的弄是否一樣則有待考證了。
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