跳到主要內容

銀髮族的心理調適與身體保健


根據心理學家的研究發現,活得長久的人,對生命通常有積極的態度,並且能去做最令自己感到愉快的事。其次就是保持身體的與心智的活動能力。我們可以從老年期的心理現象更進一步探討,「終身學習」為什麼有這麼大影響力:

  一、「社會適應」的功能:

  退休後是另一個嶄新的生活,老年人要懂得如何去做適度的生活調適、心理衛生及身體保健。

   1.在科技時代,外界環境瞬息萬變,銀髮族如果不學習新的知識、技藝,包括政治、經濟、社會以及時事等,很容易和社會脫節。


  2.在與新新人類相處時,如果不學習新的溝通技巧、家庭調適方法等,可能無法縮短自己與晚輩之間代溝的距離。


  3.在領了退休金之後,也應該藉著理財知識、法律常識、保險觀念等教育課程使自己輕鬆、安然的應對與過去全然不同的新環境。


  4.特別是退休的心理調適與身體保健,必須藉著教育課程了解養生之道,保養其健康的心理與生理。

   二、「老有所用」的價值:


  老年人在退休以後,很容易產生自暴自棄的心理,因為他們深怕被別人視為無用之人。老年人都希望自己不但可以主宰自己的生活方向,更希望仍然能夠對別人有教化的影響力。其實,銀髮族確實擁有比年輕人更豐富的經驗可以回饋社會,但是往往不知該如何著手,去幫助一些境況不如自己的人。因此,如果能將這些重要的知識寶礦開挖出來,就能大大地提升銀髮族的自我成就感與自尊心。


  目前團隊訓練、領袖訓練、社區服務訓練等項目,都可以使銀髮族了解可以利用什麼方法來從事服務的工作。一般原本退休後情緒低落、意志消沈的人,經過以上再學習的過程後,通常能重拾信心,改變人生觀,甚至連健康情形也因此大為改善。「日有所事」正是維持健康的一步。


  三、「豐富人生」的機會:


  每個人在年輕的時候,大多都會受到時間限制,無法暢所欲為的學習。到了退休之後,由於已經卸下了工作的重擔,如果能好好把握機會,充實自己,實在是另一個「重起爐灶」的良機。

   心理學家曾訪問許多高齡的人瑞發現,當一個人退休後,找到一個滿意的生活方式最能夠維持健康並活得長久。終身學習不是為了一紙文憑,而是為了興趣和彌補自己的不足及遺憾,諸如唱歌、音樂、戲劇、園藝、茶道等都可以滿足老年人不同的需求,由於是追求自己的興趣,學起來也特別有精神,加上許多志同道合的老朋友在一起學習,無形中添加了生活的樂趣。古人說:「人生七十古來稀」,可是參與終身學習行列的人會發現「人生七十才開始」!對他們而言,「老」,已經不存在了。 (87、6、11工商時報
張貼留言

這個網誌中的熱門文章

轉載《再別康橋》 賞析

《再別康橋》賞析
作者: 徐志摩


輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光裡的豔影,
在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波裡,
我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;

陳琳 古詩《飲馬長城窟行》漫談

飲馬長城窟,水寒傷馬骨。
往謂長城吏,慎莫稽留太原卒﹗
官作自有程,舉筑諧汝聲﹗
男兒寧當格鬥死,何能怫郁(ㄈㄨˊ ㄩˋ)筑長城。

長城何連連,連連三千里。
邊城多健少,內舍多寡婦。

作書與內舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,時時念我故夫子﹗

報書往邊地,君今出語一何鄙﹖
身在禍難中,何為稽留他家子﹖
生男慎莫舉,生女哺用脯。
君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄。
結髮行事君,慊慊心意關。
明知邊地苦,賤妾何能久自全﹖

語譯
  第一層(1—8句),寫築城役卒與長城吏的對話:
  讓馬飲水,只得到那長城下山石間的泉眼,那裡的水是那麼的冰冷,都冷傷透及馬骨頭裡。
  一位築城役卒跑去對監修長城的官吏懇求說:你們千萬不要長時間的滯留我們這些來自太原的役卒啊!

從胡適的新詩《希望》到《蘭花草》

如果唱起“我從山中來,帶得蘭花草”,相信很多人都能夠接著唱幾句,這首民歌《蘭花草》在若干年前曾經瘋迷一時,為許多年輕人所喜愛。因為它旋律流暢,同時歌詞淺顯易懂。但是很多人都不知道其實這首歌的原始作者竟然是國寶級的大師胡適博士。原詩的名字是《希望》。1921年夏天,胡適的朋友熊秉三夫婦送給胡適一盆蘭花草,胡適歡歡喜喜帶了回來。胡適每天在讀書寫作之餘精心照顧,但直到秋天,也沒有開出花來,於是他有感而發寫了這首小詩。這首詩清新、質樸、深情,對生命的期待與珍惜躍然紙上。胡適給它取名為《希望》。這首小詩《希望》共3闋60字,詩云:
  我從山中來,帶得蘭花草。種在小園中,希望開花好。
        一日望三回,望到花時過;急壞看花人,花苞無一個。
  眼見秋天到,移花供在家,明年春風回,祝汝滿盆花。


後來20世紀八十年代初期被陳賢德和張弼二人修改並配上曲子,同時改名為《蘭花草》,由名歌手劉文正演唱,從而廣為流傳。

《蘭花草》的歌詞如下   我從山中來,帶來蘭花草,種在小園中,希望花開早。
  一日看三回,看得花時過;蘭花卻依然,苞也無一個。
  轉眼秋天到,移蘭入暖房;朝朝頻不息,夜夜不能忘。
 但願花開早,能將宿願償;滿庭花簇簇,開得有多香。 從以上比較可以清楚看出,《蘭花草》歌詞是《希望》一詩稍加增改而成。從立意、內容、文辭到形式,都沒有大的變化。只是為了傳唱的方便,將三段敷衍為四節。作為歌曲,這是可以理解的。由歌詞我們彷彿看到一個朝氣蓬勃的少年從山中帶回一株蘭花草時的滿心歡喜,看到他在精緻的小園中細心呵護的身影,看到他遮掩不住的焦急。清澈達意的文字中能看到那個少年清澈眼眸裡的天真和悵然。

由前述的解說,1921年胡適寫這首小詩的時候,似乎只是一時興起,將當時的感受以詩的形式表達出來,然而為什麼會取名《希望》,則是眾說紛紜,莫衷一是。一說是1919年2月,胡適曾翻譯過另外一首《希望》小詩。而且,妻子江冬秀懷孕在身,兩個月後就要臨產,“希望”預示著新生命的前程。有人認為詩中的“蘭花草”其實是隱喻“德先生與賽先生”,胡適於1917年回北京大學任教時將民主和科學引進中國,然而到了1921年,民主和科學並沒有如他所預期的在中國落地生根,甚至“苞也無一個”。也有人認為“蘭花草”其實是隱喻白話詩,胡適的文學革命是主張以白話取代文言寫詩,它早在1916年開始就不斷實驗以白話寫詩,可惜贊成他的主張的人似…