歷史上的雍正
戴逸
電視連續劇《雍正王朝》故事情節曲折，人物形象鮮明，引人入勝，故收視
率很高。通過電視劇，雍正成了家喻戶曉的歷史人物。當然，戲劇幷不是歷史，
不能和歷史完全吻合。其中，太子廢立、諸子爭位、雍正治貪、西北用兵、年羹
堯得罪在歷史上實有其事，劇中只是進行了剪裁和誇張。至于弘曆的經歷，張廷
玉的作用，允祀、隆科多逼宮，弘時謀刺，以及雍正的仁厚性格等等則與歷史真
實相距甚遠。那麽，歷史上的雍正是怎樣一個人，應該怎樣評價他呢？請看——
雍正是一位十分複雜而矛盾的歷史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，對康熙晚年的積弊進行改革整頓，一掃頽風，使吏治澄清、統治穩定、國庫充盈、人民負擔减輕。但他畢竟是封建皇帝，有著重大過失和種種局限，他的繼位爲帝，也存在很大疑點。
雍正的主要功績有：
攤丁入地。這是一項重大的賦稅改革。中國自古就有人丁稅，成年男子，不論貧富，均須繳納人頭稅。雍正實行改革，將人丁稅攤入地畝，按地畝之多少，定納稅之數目。地多者多納，地少者少納，無地者不納。是謂“攤丁入地”，一舉取消了人頭稅。這項措施有利于貧民而不利于地主，是我國財政賦稅史上的一項重大改革。
耗羨歸公。我國古代以銀、銅爲貨幣，徵稅時，銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗，故徵稅時有一定附加費。此項附加費稱“耗羨”或“火耗”，一向由地方州縣徵收，作爲地方辦公及官吏們的額外收入。耗羨無法定徵收額，州縣隨心所欲，從重徵收，有的抽正稅一兩 、耗羨達五六錢，人民負擔甚重。雍正實行“耗羨歸公”，將此項附加費變爲法定稅款、固定稅額，由督撫統一管理，所得稅款，除辦公費用外，作爲“養廉銀”，大幅度提高官吏們的俸入。這樣，既减輕了人民負擔，又保證了廉政的推行。故雍正說：“自行此法以來，吏治稍得澄清，閭閻鹹免擾累。”
創立軍機處，推廣奏摺制度。明代權力集于內閣，故有權相産生。清雍正把權力進一步集中在皇帝手中，創立軍機處，作爲皇帝的秘書班子，爲皇帝出主意、寫文件，理政務，“軍國大計，罔不總攬”。其特點是處理政事迅速而機密。軍機大臣直接與各地、各部打交道，瞭解地方情形，傳達皇帝意旨。此機構存在200
年，直至清末。與創立軍機處伴隨的是推廣奏摺制度。由于以前的官文書批轉手續繁複，且經多人閱看，時間拖延且難于保密，而奏摺則向皇帝直接呈送，直達皇帝本人。雍正擴大了可向皇帝上奏摺的人數，不同身份的官吏可以及時反映情况，報告政務，使皇帝洞察下情，以便制定政策；也使官員們相互監督，皇帝得以瞭解他們的賢愚、勤惰、政績、操守。
改土歸流。我國西南及其他一些少數民族聚居的地區，實行土司制度，其職務爲世襲，僅名義上接受清朝的册封。土司們生殺予奪、驕恣專擅。這種制度妨礙了國家的統一和地區經濟文化的發展。雍正即位後，廢除了雲南、貴州、廣西、四川、湖南各地的許多土司，改成和全國一致的州縣制度。“改土歸流”是一場嚴重的鬥爭，許多土司武裝反抗，雍正堅决派兵平定。在平叛戰爭中雖然也累及無辜，給少數民族造成傷害，但從長遠來說，“改土歸流”是進步的措施，打擊和限制了土司的割據和特權，對民族地區的經濟文化發展有利。
此外，雍正還有許多值得稱道的政績，如懲治貪污、解放賤民、平定羅卜藏丹津、始派駐藏大臣等，爲中國的統一與發展作出了貢獻。
但是，雍正也有嚴重的過失和局限。他在位期間雖沒有出現大規模農民起義，但零散的反抗經常發生，雍正的鎮壓措施十分嚴厲。不論具體情節，抗官者即以反叛論處，斬殺不赦。甚至拒捕時，有人“共在一處，雖非下手之人，在旁目觀，即系同惡共濟”，均斬立决。對民間秘密結社，囑咐官吏們“時時察訪，弋獲首惡，拔樹尋根，永斷瓜葛”。蘇州手工業工人要求增加工資，罷工叫歇，雍正嚴加懲處，立碑永禁叫歇。雍正時文字獄日益頻繁，汪景祺因“諂附”年羹堯而立
斬梟首，查嗣庭因趨奉隆科多而戮尸示衆，陸生楠因議論時政而被軍前正法。最爲轟動的是呂留良案，呂是清初具有民族思想的學者，已去世40年，後有曾靜、張熙讀呂氏之書，受其影響，竟去策反岳鍾琪，要他反清複明，釀成大案。呂留良被開棺戮尸，其兒子、學生處死刑。雍正朝文網甚密，株連人衆，處刑嚴酷。知識份子動輒得咎，形成閉眼不敢看現實，緘口不敢談政治的沈悶風氣。
雍正遵奉重農業、輕工商的信條。他說“農爲天下之本務，而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。群趨爲工，則物之製造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤，是逐末之人多，不但有害于農，而幷有害于工也”。根據這一理論制定的政策必然不利于工商業的發展。他又認爲：開礦“斷不可行”。因爲開礦將引誘人們離開農本，追求末業，而且礦工聚集一地，易于鬧事。
雍正在對外交往中亦固步自封。當時外國商人來華貿易，日益增多，但雍正却不許中國商人出洋貿易，設置種種障礙，聲言“海禁寧嚴毋寬，余奚撇摺薄?後來，在沿海各省的再三要求下，雖稍稍放寬海禁，但仍加以種種限制。尤其對久住外國的華僑商販和勞工，“逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其複回內地”。當時，西方先進國家正在鼓勵海外貿易，而中國即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制對外交往，故而成爲國際潮流中的落伍者。
雍正還好大喜功，急于求成。正因如此，故河南墾荒，四川清丈，陝西挖井，直隸營田，本意爲利民，却勞而無功，反成民間之累。他的性情偏急，喜怒無常，手段殘酷，造成了許多冤假錯案。他死後，乾隆繼位，一反雍正苛嚴之治，實行“寬嚴相濟”的方針，昭雪死者，釋放囚犯，緩和了矛盾。故後人評：“純皇帝（乾隆）即位，承憲皇帝（雍正）嚴肅之治，皆以寬大爲政，萬民歡悅，頌聲如雷。”
談起雍正，就會想到他的繼位問題，學術界歷來有兩種意見，一種認爲他受康熙遺詔繼位，是合法繼承；一種認爲康熙幷未傳位與他，雍正是矯詔奪位。由于雍正即位，篡改了歷史，銷毀了檔案，現在已找不到他矯詔奪位的確鑿證據。斧聲燭影，已是千古的疑案，但從各種迹象推斷，他的繼位確實存在很多疑點。
康熙晚年，太子廢立，諸子爭位，鬧得烏烟瘴氣，儲位虛懸，人心不定。當時因準噶爾入侵西藏，康熙命皇十四子允爲撫遠大將軍，統兵援藏，給以大權，用正黃旗纛，稱大將軍王，禮儀隆重，規格極高，康熙當是意有所鍾。康熙稱贊允的才能“大將軍是我皇子，確系良將，帶領大軍，深知有帶兵才能”。很多人心目中也以允爲接班人，如皇九子允說允“聰明絕世”，“才德雙全，我弟兄內皆不如”；“十四爺現今出兵，皇上看的也很重，將來這皇太子一定是他”。可是，康熙在暢春園猝然去世，雍正與時任步軍統領，掌管京師兵權的隆科多勾結密謀，奪取了帝位，而允遠在青海，鞭長莫及，故而帝夢成空。雍正後來所講康熙彌留前遺命傳位雍正的情形，仔細推敲，矛盾甚多。如說隆科多爲唯一顧命之大臣，而其他諭旨中却說，康熙死時隆科多不在禦前，又說康熙傳詔時皇十七子允禮在寢宮外侍候，而其他史料證明，允禮時在皇宮內值班，幷不在暢春園寢宮外，如此等等。因此，是否存在這一臨終傳位的現場，實屬疑問。
由于雍正奪位篡立，激起了皇族內部的集體抗爭，除皇十三子允祥以外，雍正的其他兄弟大多反對雍正繼位。允是爭奪皇位的對手，被從前綫調回，永遠禁錮。皇八子允祀、皇九子允是雍正的死對頭，雍正痛恨入骨，將二人迫害致死。皇十子允和皇三子允祉、允祉的兒子弘晟均被永遠囚禁，皇十二子允被降爵貶秩，連雍正的親生兒子弘時也不滿其父的作爲，竟站在八叔允祀一邊，被雍正處罰致死。據朝鮮的記載，雍正上臺，被殺的宗室、官員達數百人。連康熙身邊一位照料皇帝起居的內務府官員趙昌，在康熙死後也立即被殺，引起舉朝震驚，這大概是趙昌太瞭解康熙去世和傳位的真相，因而得禍。康熙生前長住暢春園，死後葬在東陵，而雍正長住圓明園，別建西陵，似乎要遠遠躲開父親。須知雍正的迷信思想很濃厚，如果做了對不起父親的事，就會有這類悖于常理的舉止。雍正後來似乎也愧恧不安，乾隆說：允祀、允“覦窺竊，誠所不免，及皇考紹登大寶，怨尤誹謗，亦情事所有，將未有顯然悖逆之迹。皇考晚年屢向朕諭及，愀然不樂，意頗悔之”。這是不是雍正受到了良心譴責的內心表露呢？
雍正的繼位存在很多疑點，可能出于矯詔篡立。這樣說幷不是要抹煞他的曆史功績，應該說封建統治者骨肉相殘是經常發生的。封建社會中，即使一個英明的 君主也往往要用陰謀手段和殘酷鬥爭來奪取和鞏固統治，漢武帝、唐太宗、武則天、努爾哈赤都有屠兄弟、殺兒子、逼父親的行爲，雍正幷不是個例外。他作爲一個最高統治者，勤于政務，洞察世情，以雷厲風行的姿態進行整頓改革。雍正統治十三年是清朝統治的重要時期，承上啓下，爲以後乾隆時期的繁榮盛世打下了基礎。
《人民日報》 〔１９９９０３１３№Ｇ〕
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