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心得

切勿小看小說
    許多父母不喜歡子女看小說,認為這種行為是﹁不務正業﹂,因而
總是百般阻撓、嚴格禁止,但是小說迷人的情節卻往往令青少年們愛不
釋手,常將小說放在教科書上,假裝是看正課來欺騙家長。既然如此,
做父母的何不因勢誘導,積極輔導他們選擇有內涵、有深度的世界名著
,替代庸俗不堪的言情小說。

    其實小說所談不外乎人|人與人、人與事、人與自己的關係,以及
人對國家、世界甚至全人類的看法。小說與知識性的書籍最大不同之處
在於小說不直接暴露主題,它的動人的情節與表現方式,卻無形中深深
的影響到讀者。    

    通常我們看小說的時候,不像讀教科書有考試的壓力,同時書本是
依自己的喜好選擇的,因此心情輕鬆,興致勃勃。在辛勤地工作一天之
後,如果在茶餘飯後看看小說,﹁跳脫﹂自己的世界,進入小說提供的
另一個超現實之境,不失為舒緩身心的可行之道。另一方面,透過小說
,讀者幾乎可以看盡人生百態,更何況小說世界的經驗有時也可能解開
現實世界的﹁結﹂,一舉兩得。例如明朝末年,滿清崛起於長白山麓,
明廷雖然腐敗,邊疆卻有一個袁崇煥,使得清軍無法南下。當時滿清的
文化水準雖然不高,卻也讀過﹁三國演義﹂,他們效法群英會中蔣幹盜
書的故事派人至北京散佈袁崇煥擁兵自重的謠言,崇禎皇帝中計而殺了
袁崇煥,自毀長城,加速了明朝滅亡的腳步,這段歷史就是利用小說經
驗中血淋淋的例證。另外,在美國的企業界也曾經有人創辨高階管理人
員的補習班,所採用的教材赫然是如﹁白鯨記﹂、﹁葛烈佛大小人國歷
險記﹂之類的世界名著。乍聽之下,似乎荒謬不可思議。原來創辦人的
著眼點是現代企業界經理階級的決策人士,每天忙忙碌碌的工作,且都
在處理例行公事,生活刻板、規律,很少有時間思考,腦筋缺乏﹁運動
﹂的結果,自然無法產生偉大的創新構思或豐富的想像力。俗話說﹁商
場如戰場﹂,為了使決策者有靈活的思考力來應付市場上層出不窮、意
想不到的狀況,達到制敵機先的目的,使之研讀文學名著,或可以把自
己置身於小說中主角的地位,而後思考應該如何應付所面臨的困境,實
為活動頭腦的好辦法。據說參加過講習會的人,都對此種訓練讚譽不已
,因為在講習會上,各人都可提出自己的見解,腦力相互激盪、啟發,
在如此切磋琢磨之下,常會有意想不到的創意源源而來。   

  因此,正確的小說閱讀法是
(一)選擇有內涵有意義的小說。
(二)看完後,並非立即將書置諸腦後,而是靜心地思考,對內容略加
      回顧。
(三)檢討書中人物的行為或處世態度是否有值得借鏡之處?自己是不
      是也犯了和主角同樣的毛病。固然書是書,我是我,別人的經驗
      卻可以成為自己的經驗,書中人做錯了,自己要警惕不要重蹈覆
      轍。

    或許有人會認為這種小說閱讀法未免太嚴肅了,但是唯有如此才能
使自己獲益,從小說故事中領悟人生。

  讀過了霍桑的「紅字」或是杜斯妥也夫斯基所寫的「罪與罰」,明白罪惡感
煎熬人的良知產生了莫大的痛苦,只要是稍有理智的人也應該能懸崖勒馬。德
萊塞以他姊姊的遭遇為藍本,撰成「嘉利妹妹」一書,赤裸裸描寫出人性和社
會黑暗的一面,尤其對盲從的人心更有深刻入微的描述,我們讀了這些小說,
無形中便吸收了前人的教訓,日後在社會中,不會遭遇類似的狀況,也就較能
化險為夷。
(1)據說滿州人的文化不高,但是卻很愛讀三國演義,在與袁崇煥的對峙中,總
是居於不利的劣勢,後來有人想到蔣幹盜書的故事,利用崇禎皇地好疑的特性,
製造一個假的通敵之際,讓崇禎自毀長城,殺了袁崇煥,順利入關。
(2)某社會史家為了瞭解十九世紀偏後的生活,而研讀迭更斯的「塊肉餘生錄」
之類小說,因為小說對當時生活有詳細生動的描述。

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弱水三千,唯取一瓢飲 這句話是什麼意思?

中國文化博大精深,在詩、詞、小說、甚至日常生活中,往往不自覺地使用值得追根究柢的典故。前兩天不知在哪裡看到「弱水三千,唯取一瓢飲」這句話,去不知它的出處,就 google 一下,結果很有趣,答案竟然有多個,莫衷一是,特地與大家分享: 弱水的說法自古便有,古代有些河流因為湍急或者水淺,不能使用舟船,被認為是水過於羸弱,不能載舟。《山海經》說:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,蘇軾的《金山妙高臺》有蓬萊不可到,弱水三萬里的句子。在《西遊記》中描述流沙河時,第一次用了三千弱水的說法:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。 紅樓夢中弱水三千的說法,當是取其浩大之意,即使弱水連天,於我一瓢足矣。以顯示賈寶玉的誠意。這段告白也成了紅樓夢中的名句之一,後來蘇曼殊,古龍,金庸等多有引用。 弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。 出處 佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什麼還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說:“我給你講一個故事吧。某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。”講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。” 《紅樓夢》曾兩次出現弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足底,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西。” 如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。 第二次出現該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法,即薛寶釵為最佳人選,並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發問:“寶...

轉載《再別康橋》 賞析

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陸游自況的《卜算子•詠梅》

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