專案管理的擬訂
--行者武松的復仇計畫
引子
潘金蓮原是清河縣一個大戶人家的婢女，頗有幾分姿色，有一種說法是大戶想染指她，她去向主人婆告密，那個大戶非常生氣而故意將她嫁給「三寸丁穀樹皮」的武大郎為妻；另有一種說法是這個潘金蓮已被大戶強暴，引起主人婆的妒恨，因而蓄意倒賠些嫁妝送給武大為妻。潘金蓮見武大身材短矮，相貌猥瑣，覺得很委曲，難免自怨自艾。這個武大由於身材矮短，自卑感很重，怕老婆怕得厲害，所以總不敢向老婆頂嘴。清河縣的一些不良少年，時常到武大家門口諷言諷語，說潘金蓮是一朵鮮花插在牛糞上，經常予以騷擾，武大感到非常難堪，決定搬家。結果搬到了陽穀縣紫石街租賃房屋居住，誰知隔壁住的竟然是一個三姑六婆中拉皮條的王婆。
武大的親弟弟武松，曾於景陽崗打死了一頭大老虎，成為陽穀縣的英雄，被縣令任命為捕頭。武松在街上遇見哥哥武大，武大要武松搬到家裡來住。潘金蓮見叔叔是打虎英雄，人又長得高大英俊，只比她大三歲，便不免產生愛意，處處表示熱情，尤其當武大不在家時，更加打扮，期以引起武松的注意。可是武松卻毫無知覺，長嫂若母，武松對待嫂嫂仍舊恭恭敬敬。
武松在哥哥武大的家裡住了一個多用，適逢冬天大雪，他回家時武大還沒有回家，潘金蓮為他生火去寒，斟酒取暖，潘金蓮喝了酒，就覺得春心盪漾，藉口很熱，有意無意的敞開衣領微露酥胸，更以言語挑逗武松，武松這才有了警覺，責備嫂嫂不可無恥，並警告潘金蓮，如做出對不起他家大哥的事，絕不會饒她。
潘金蓮的情慾不得滿足，因此由變生恨，武松雖然藉口公事很忙，必須搬往縣衙官舍，讓潘金蓮不致於太難堪，但潘金蓮的桃花劫難逃，這時出現了花花公子西門慶，接著武大發現老婆偷漢，當場捉姦卻被西門慶踢傷，潘金蓮戀姦情熱，毒死親夫，後來演變成武松殺嫂，潘金蓮死於武松的刀下。
解析
話說行者武松發現哥哥武大被嫂嫂潘金蓮與西門慶和王婆合力殺害，如何嚴懲這些人來替屈死的哥哥報仇，他是大大的動了一回腦筋的。其實解決個人或企業的任何問題都有一定的步驟，如果事先能夠經過縝密的規劃，成功的機會就會大增。
（1）首先是作調查，把案情弄清。可是這種事情不能找潘金蓮，這個女人不會講真話；王婆也不會講；對西門慶，當時武松知道的還不多。於是，武松先找以發送死人為職業的何九叔。他知道何九叔是一個江湖油子，老奸巨滑，不是容易對付的。他在酒店裡款待何九叔，忽然，「只見武松揭起衣裳，颼地掣出把尖刀來，插在桌子上」，對何九叔說：「小子粗疏，還曉得冤各有頭，債各有主。你休要驚怕，只要實說武大死的緣故，便不干涉你。我若傷了你，不是好漢；倘若有半句兒差錯，我這口刀定教你身上添三四百個透明的窟窿！」這話說得很硬，有明顯的威脅性，可是合情合理：「坦白從寬，抗拒從嚴」。何九叔早就料到會有這麼一天，早已經作好了準備，當即就把殺人的主要證物：「武大中了毒的黑骨頭和西門慶行賄的銀子」交出來。武松順利地了解到了案子的基本情況。武松又去找賣果品的孩子鄆哥。鄆哥家裡窮，小小年紀就要養家餬口，沒時間陪著吃官司，武松和他第一次見面就送給他五兩銀子，打消了他的後顧之憂：「這五兩銀子如何不盤纏得三、五個月？便陪他吃官司也不妨。」有了這個作舖墊，按著又請他吃飯，還答應官司結束後再送給他十四、五兩銀子做本錢。條件如此優厚，鄆哥痛痛快快地將他所知道的事情毫無保留地全抖出來。告訴了武松，使武松對案情有了更多、更深的了解。
（2）搞清了案情，武松便把兩個證人帶到縣衙去告狀。武松原本以為知縣對他不錯，而且他剛剛替知縣監送車仗到東京，立下了汗馬功勞，一定會替他作主，打贏這場官司，沒料到知縣早已接受了西門慶的賄賂，不准他的狀子，反而教訓他說：「武松，你休聽外人挑撥你和西門慶做對頭，這件事不明白，難以對理。聖人云：『經目之事，猶恐未真；背後之言，豈能全信？』不可一時造次」。
知縣不准武松的狀子，武松也不爭辯，將兩個證人帶回哥哥家中，立即實施第三個步驟自己動手，嚴懲兇手。這是一著險棋。因為稍有不慎，會把自己也搭了進去。武松的心計，在這一著險棋上表現得非常出色。既要殺死潘金蓮和西門慶，為哥哥報仇，又要在法律上說得過去，自己不擔殺人的罪名。這種事說說容易，做起來就難了。武松好像已經成竹在胸，幹起來一個環節緊扣一個環節，不焦不躁，不忙不亂。
（3）武松先把街坊四鄰全召集到家中，做為重要的人證，這些都是膽小怕事的市井人物。事不關己，高高掛起。武松派兵士把前後門看守起來，准進不准出，誰不願當證人也不行。動起手來，第一個對象便是潘金蓮：「那婦人驚得魂魄都沒了，只得從實招說。將那時放帘子，因打著西門慶起，並做衣裳，如何通姦一一地說；後來怎生踢了武大，因何設計下藥，王婆怎地教唆撥置，從頭至尾，說了一遍。」潘金蓮招認了，王婆也只得招了，這些武松都叫人一字一句全記錄下來，讓這兩個人在供詞上簽字畫押，所有證人也在供詞上簽了字、畫了押。接下來，先殺了嫂嫂潘金蓮，並尋到西門慶在獅子樓飲酒，西門慶雖然也有武藝，但因平時沉緬酒色，荒廢武功，不是武松的敵手，也被殺了。武松提了兩個人頭奠祭他的哥哥武大郎，然後向知縣自首。而將王婆留下不殺，這正顯示武松的心計：王婆已犯下死罪，武松不殺，官府也要殺她，王婆是死定了的：武松暫時留下她做活口，可以為此案作一個有力的見證。 （4）最後一步就是到縣衙自首。一切都如武松算計的那樣：主犯已經殺了，且殺得有理，供詞、證人、證物一應俱全，知縣也奈何他不得，只得按法律程序往上申報。從陽谷縣申報到東平府，東平府又申報到刑部，最後給王婆判了剮刑，只給武松判了個「脊杖四十，刺配二千里外」完事。
筆者認為潘金蓮的淫惡一半由於天性使然，另一半也是由於環境所逼促。西門慶是當地著名浪子，一見潘金蓮而色授魂與，則她的姿色妖豔，可以想見。潘金蓮不得才子而嫁之，不得英雄而嫁之，不得達官貴人而嫁之，也不得風流浪子而嫁之，而月夕花晨，明鏡青燈之間，惟與一賣炊餅的「三寸釘穀樹皮」相伴，心中的委屈可想而知。由於潘金蓮是個沒有受過教育的女子根本不懂何者為禮教；何者為婦道，則顧影自憐的時候而生外心，難道不為人情中的事嗎？更糟糕的是，她的隔壁鄰居竟是拉皮條的王婆，俗話說：「近朱者赤，近墨者黑」，除了非常少的人真能像蓮花出污泥而不染之外，潘金蓮的下場似乎是天注定的了。
至於武大，以潘金蓮的美貌原本就容易招蜂引蝶，又兼她小智小慧，在在都不是武大所能比得上。事實上，為武大本身的利益著想，正當視為毒蛇猛獸而遠避之。天上無端掉下來的豔福並不是每個人都有能力消受。正如沒有弄蛇之技，而玩蛇於股掌之上，最終必被蛇所吞噬，是人人都想得到的結果。因此武大之死，潘金蓮固然有罪，而武大也未嘗沒有招殺之道。天下後世不少想吃天鵝肉的癩蝦蟆，實在應以這一事件引以為戒，不要重踏覆轍。
中國時報1989年12月9日轉載「中通社」的一則報導如下：《水滸傳》中身材矮小，面貌醜陋的武大郎，歷史上確有其人，但不同的是，他是一位身材高大、文武雙修，為官清正的知縣。根據河北省清河縣委書記孫彥敏表示，他對此段歷史下了很多功夫。武大郎是清河縣武家那村人，少年得志，中了進士，在山東陽谷做了知縣。武大郎的一位同窗好友千里投奔，欲謀一官半職，卻未如願。這位好友一氣之下，不辭而別，回家鄉路上編造了許多謾罵諷刺武大郎的事，沿村張貼，廣而告之。之後一些文人墨客藉題發揮一傳再傳。
清河縣城東北的黃金莊是潘金蓮的家鄉。潘乃知州的千金，大家閨秀。她與武大郎恩恩愛愛，白頭到老，先後生下四子。武松也是他倆一手拉拔大的。從無殺嫂祭兄的事情。武家後代強烈呼籲︰要恢復武大郎和潘金蓮兩個歷史人物的本來面目。
談到這裡，對於許多關於「宋江等人是否確有其人」之類的考證研究深深不以為然，筆者認為水滸故事中的宋江即使確有其人，也不過是同名同姓而已。正如《水滸傳》與《金瓶梅》中都有西門慶與潘金蓮，可是他們二人在兩本書中的結局卻全然不同。明代小說《金瓶梅》中的西門慶的毛病主要在於毫無節制地追求淫欲，而不明白他的身體受不了。《金瓶梅》開卷便以諧謔的口吻講到張大戶「自從收用金蓮之後，不覺身上添了四、五件病症。端的那五件？第一腰便添疼，第二眼便添淚，第三耳便添聾，第四鼻便添涕，第五尿便添滴。還有一樁兒不可說，白日間只是打盹，到晚來噴嚏地無數。」最後「患陰寒病症，嗚呼哀哉死了」。中國古典長篇小說的第一回，往往與宋元話本一樣，起著籠罩全局的作用。這裡也不例外。言外之意是調侃西門慶，預示了西門慶的人生道路及其結局。小說在西門慶了卻性命之前，一再提到他的身體已不足以應付他的縱慾，腿軟、腰疼，打不起精神，但他依然故我，直到「嗚呼哀哉斷氣身亡」方才罷休。那時他年僅三十三歲。
這則報導讓筆者想起了另一個類似的故事，就是京劇中的「鍘美案」。內容大意是說宋朝時有個名叫陳世美的書生，原本在家鄉有個糟糠之妻，在進京趕考的時候中了狀元，由於貪圖富貴，置髮妻於不顧，謊稱未婚而與公主結婚。妻子聽聞陳世美高中狀元，帶著孩子千里尋夫，到了京城找到陳世美，想不到他竟然狠心的拒不見面。陳妻一氣之下向包公告狀，因而有「鍘美案」。據說歷史上確有陳世美其人，與友人一起進京趕考，中了進士做了官。有位同窗好友千里投奔，欲謀一官半職，卻未如願。這位好友一氣之下不辭而別，回家鄉路上編造了許多謾罵諷刺陳世美的故事，沿村張貼，廣而告之，讓「陳世美」成為負心郎的代名詞。幸好現在有法律保護，我們不會有被他人毀謗的困擾。
附註
看過水滸的人大多對武松有相當好的印象，一方面是由於他對兄長武大的敬愛，另一方面是他的不好色。根據大陸水滸專家王玨的研究，清朝王思厚《豆棚夜話》中有「《水滸》鱗爪」一卷，說到武松其人。該書提及他姓武是「化名」。武松原來不姓武，而是姓李，他殺了人，逃到少林寺，要求出家當和尚。主持問他姓甚名誰，當時少林寺僧人正在松樹下練武功，他就指武為姓，指松為名。
武松本是山東博興縣小清河畔清河鎮李家莊人氏。他原是像《水滸傳》中的「沒遮攔」穆弘一路的貨色，是個地主家的惡少，專以尋釁打架為樂事。他的乳名叫李伴子，人們就喊他「李棒子」、「李霸」、「李元霸」。
武松因為逞能和一個賣膏藥的比武，被人家打敗了，他執意要拜賣膏藥的為師。賣膏藥的提出條件：學了武藝要用武藝幹好事，不能用武藝幹壞事。武松答應了。學會武藝後，「日除雙虎」。一是入山打死了一頭傷害人畜的猛虎，另一是除掉了一個無惡不作、霸占人妻的惡霸。那個惡霸霸占的是一個賣一餅的人的老婆，《水滸傳》中把煎餅改成了炊餅。山東人吃的是煎餅，沒聽說有「炊餅」。炊餅是南方的一種小點心，類似福建的「光餅」。筆者認為這種考證似乎過於瑣細，因為《水滸傳》原本就是一本虛構的故事，書中的人物自然不必是真有其人。
--行者武松的復仇計畫
引子
潘金蓮原是清河縣一個大戶人家的婢女，頗有幾分姿色，有一種說法是大戶想染指她，她去向主人婆告密，那個大戶非常生氣而故意將她嫁給「三寸丁穀樹皮」的武大郎為妻；另有一種說法是這個潘金蓮已被大戶強暴，引起主人婆的妒恨，因而蓄意倒賠些嫁妝送給武大為妻。潘金蓮見武大身材短矮，相貌猥瑣，覺得很委曲，難免自怨自艾。這個武大由於身材矮短，自卑感很重，怕老婆怕得厲害，所以總不敢向老婆頂嘴。清河縣的一些不良少年，時常到武大家門口諷言諷語，說潘金蓮是一朵鮮花插在牛糞上，經常予以騷擾，武大感到非常難堪，決定搬家。結果搬到了陽穀縣紫石街租賃房屋居住，誰知隔壁住的竟然是一個三姑六婆中拉皮條的王婆。
武大的親弟弟武松，曾於景陽崗打死了一頭大老虎，成為陽穀縣的英雄，被縣令任命為捕頭。武松在街上遇見哥哥武大，武大要武松搬到家裡來住。潘金蓮見叔叔是打虎英雄，人又長得高大英俊，只比她大三歲，便不免產生愛意，處處表示熱情，尤其當武大不在家時，更加打扮，期以引起武松的注意。可是武松卻毫無知覺，長嫂若母，武松對待嫂嫂仍舊恭恭敬敬。
武松在哥哥武大的家裡住了一個多用，適逢冬天大雪，他回家時武大還沒有回家，潘金蓮為他生火去寒，斟酒取暖，潘金蓮喝了酒，就覺得春心盪漾，藉口很熱，有意無意的敞開衣領微露酥胸，更以言語挑逗武松，武松這才有了警覺，責備嫂嫂不可無恥，並警告潘金蓮，如做出對不起他家大哥的事，絕不會饒她。
潘金蓮的情慾不得滿足，因此由變生恨，武松雖然藉口公事很忙，必須搬往縣衙官舍，讓潘金蓮不致於太難堪，但潘金蓮的桃花劫難逃，這時出現了花花公子西門慶，接著武大發現老婆偷漢，當場捉姦卻被西門慶踢傷，潘金蓮戀姦情熱，毒死親夫，後來演變成武松殺嫂，潘金蓮死於武松的刀下。
解析
話說行者武松發現哥哥武大被嫂嫂潘金蓮與西門慶和王婆合力殺害，如何嚴懲這些人來替屈死的哥哥報仇，他是大大的動了一回腦筋的。其實解決個人或企業的任何問題都有一定的步驟，如果事先能夠經過縝密的規劃，成功的機會就會大增。
（1）首先是作調查，把案情弄清。可是這種事情不能找潘金蓮，這個女人不會講真話；王婆也不會講；對西門慶，當時武松知道的還不多。於是，武松先找以發送死人為職業的何九叔。他知道何九叔是一個江湖油子，老奸巨滑，不是容易對付的。他在酒店裡款待何九叔，忽然，「只見武松揭起衣裳，颼地掣出把尖刀來，插在桌子上」，對何九叔說：「小子粗疏，還曉得冤各有頭，債各有主。你休要驚怕，只要實說武大死的緣故，便不干涉你。我若傷了你，不是好漢；倘若有半句兒差錯，我這口刀定教你身上添三四百個透明的窟窿！」這話說得很硬，有明顯的威脅性，可是合情合理：「坦白從寬，抗拒從嚴」。何九叔早就料到會有這麼一天，早已經作好了準備，當即就把殺人的主要證物：「武大中了毒的黑骨頭和西門慶行賄的銀子」交出來。武松順利地了解到了案子的基本情況。武松又去找賣果品的孩子鄆哥。鄆哥家裡窮，小小年紀就要養家餬口，沒時間陪著吃官司，武松和他第一次見面就送給他五兩銀子，打消了他的後顧之憂：「這五兩銀子如何不盤纏得三、五個月？便陪他吃官司也不妨。」有了這個作舖墊，按著又請他吃飯，還答應官司結束後再送給他十四、五兩銀子做本錢。條件如此優厚，鄆哥痛痛快快地將他所知道的事情毫無保留地全抖出來。告訴了武松，使武松對案情有了更多、更深的了解。
（2）搞清了案情，武松便把兩個證人帶到縣衙去告狀。武松原本以為知縣對他不錯，而且他剛剛替知縣監送車仗到東京，立下了汗馬功勞，一定會替他作主，打贏這場官司，沒料到知縣早已接受了西門慶的賄賂，不准他的狀子，反而教訓他說：「武松，你休聽外人挑撥你和西門慶做對頭，這件事不明白，難以對理。聖人云：『經目之事，猶恐未真；背後之言，豈能全信？』不可一時造次」。
知縣不准武松的狀子，武松也不爭辯，將兩個證人帶回哥哥家中，立即實施第三個步驟自己動手，嚴懲兇手。這是一著險棋。因為稍有不慎，會把自己也搭了進去。武松的心計，在這一著險棋上表現得非常出色。既要殺死潘金蓮和西門慶，為哥哥報仇，又要在法律上說得過去，自己不擔殺人的罪名。這種事說說容易，做起來就難了。武松好像已經成竹在胸，幹起來一個環節緊扣一個環節，不焦不躁，不忙不亂。
（3）武松先把街坊四鄰全召集到家中，做為重要的人證，這些都是膽小怕事的市井人物。事不關己，高高掛起。武松派兵士把前後門看守起來，准進不准出，誰不願當證人也不行。動起手來，第一個對象便是潘金蓮：「那婦人驚得魂魄都沒了，只得從實招說。將那時放帘子，因打著西門慶起，並做衣裳，如何通姦一一地說；後來怎生踢了武大，因何設計下藥，王婆怎地教唆撥置，從頭至尾，說了一遍。」潘金蓮招認了，王婆也只得招了，這些武松都叫人一字一句全記錄下來，讓這兩個人在供詞上簽字畫押，所有證人也在供詞上簽了字、畫了押。接下來，先殺了嫂嫂潘金蓮，並尋到西門慶在獅子樓飲酒，西門慶雖然也有武藝，但因平時沉緬酒色，荒廢武功，不是武松的敵手，也被殺了。武松提了兩個人頭奠祭他的哥哥武大郎，然後向知縣自首。而將王婆留下不殺，這正顯示武松的心計：王婆已犯下死罪，武松不殺，官府也要殺她，王婆是死定了的：武松暫時留下她做活口，可以為此案作一個有力的見證。 （4）最後一步就是到縣衙自首。一切都如武松算計的那樣：主犯已經殺了，且殺得有理，供詞、證人、證物一應俱全，知縣也奈何他不得，只得按法律程序往上申報。從陽谷縣申報到東平府，東平府又申報到刑部，最後給王婆判了剮刑，只給武松判了個「脊杖四十，刺配二千里外」完事。
筆者認為潘金蓮的淫惡一半由於天性使然，另一半也是由於環境所逼促。西門慶是當地著名浪子，一見潘金蓮而色授魂與，則她的姿色妖豔，可以想見。潘金蓮不得才子而嫁之，不得英雄而嫁之，不得達官貴人而嫁之，也不得風流浪子而嫁之，而月夕花晨，明鏡青燈之間，惟與一賣炊餅的「三寸釘穀樹皮」相伴，心中的委屈可想而知。由於潘金蓮是個沒有受過教育的女子根本不懂何者為禮教；何者為婦道，則顧影自憐的時候而生外心，難道不為人情中的事嗎？更糟糕的是，她的隔壁鄰居竟是拉皮條的王婆，俗話說：「近朱者赤，近墨者黑」，除了非常少的人真能像蓮花出污泥而不染之外，潘金蓮的下場似乎是天注定的了。
至於武大，以潘金蓮的美貌原本就容易招蜂引蝶，又兼她小智小慧，在在都不是武大所能比得上。事實上，為武大本身的利益著想，正當視為毒蛇猛獸而遠避之。天上無端掉下來的豔福並不是每個人都有能力消受。正如沒有弄蛇之技，而玩蛇於股掌之上，最終必被蛇所吞噬，是人人都想得到的結果。因此武大之死，潘金蓮固然有罪，而武大也未嘗沒有招殺之道。天下後世不少想吃天鵝肉的癩蝦蟆，實在應以這一事件引以為戒，不要重踏覆轍。
中國時報1989年12月9日轉載「中通社」的一則報導如下：《水滸傳》中身材矮小，面貌醜陋的武大郎，歷史上確有其人，但不同的是，他是一位身材高大、文武雙修，為官清正的知縣。根據河北省清河縣委書記孫彥敏表示，他對此段歷史下了很多功夫。武大郎是清河縣武家那村人，少年得志，中了進士，在山東陽谷做了知縣。武大郎的一位同窗好友千里投奔，欲謀一官半職，卻未如願。這位好友一氣之下，不辭而別，回家鄉路上編造了許多謾罵諷刺武大郎的事，沿村張貼，廣而告之。之後一些文人墨客藉題發揮一傳再傳。
清河縣城東北的黃金莊是潘金蓮的家鄉。潘乃知州的千金，大家閨秀。她與武大郎恩恩愛愛，白頭到老，先後生下四子。武松也是他倆一手拉拔大的。從無殺嫂祭兄的事情。武家後代強烈呼籲︰要恢復武大郎和潘金蓮兩個歷史人物的本來面目。
談到這裡，對於許多關於「宋江等人是否確有其人」之類的考證研究深深不以為然，筆者認為水滸故事中的宋江即使確有其人，也不過是同名同姓而已。正如《水滸傳》與《金瓶梅》中都有西門慶與潘金蓮，可是他們二人在兩本書中的結局卻全然不同。明代小說《金瓶梅》中的西門慶的毛病主要在於毫無節制地追求淫欲，而不明白他的身體受不了。《金瓶梅》開卷便以諧謔的口吻講到張大戶「自從收用金蓮之後，不覺身上添了四、五件病症。端的那五件？第一腰便添疼，第二眼便添淚，第三耳便添聾，第四鼻便添涕，第五尿便添滴。還有一樁兒不可說，白日間只是打盹，到晚來噴嚏地無數。」最後「患陰寒病症，嗚呼哀哉死了」。中國古典長篇小說的第一回，往往與宋元話本一樣，起著籠罩全局的作用。這裡也不例外。言外之意是調侃西門慶，預示了西門慶的人生道路及其結局。小說在西門慶了卻性命之前，一再提到他的身體已不足以應付他的縱慾，腿軟、腰疼，打不起精神，但他依然故我，直到「嗚呼哀哉斷氣身亡」方才罷休。那時他年僅三十三歲。
這則報導讓筆者想起了另一個類似的故事，就是京劇中的「鍘美案」。內容大意是說宋朝時有個名叫陳世美的書生，原本在家鄉有個糟糠之妻，在進京趕考的時候中了狀元，由於貪圖富貴，置髮妻於不顧，謊稱未婚而與公主結婚。妻子聽聞陳世美高中狀元，帶著孩子千里尋夫，到了京城找到陳世美，想不到他竟然狠心的拒不見面。陳妻一氣之下向包公告狀，因而有「鍘美案」。據說歷史上確有陳世美其人，與友人一起進京趕考，中了進士做了官。有位同窗好友千里投奔，欲謀一官半職，卻未如願。這位好友一氣之下不辭而別，回家鄉路上編造了許多謾罵諷刺陳世美的故事，沿村張貼，廣而告之，讓「陳世美」成為負心郎的代名詞。幸好現在有法律保護，我們不會有被他人毀謗的困擾。
附註
看過水滸的人大多對武松有相當好的印象，一方面是由於他對兄長武大的敬愛，另一方面是他的不好色。根據大陸水滸專家王玨的研究，清朝王思厚《豆棚夜話》中有「《水滸》鱗爪」一卷，說到武松其人。該書提及他姓武是「化名」。武松原來不姓武，而是姓李，他殺了人，逃到少林寺，要求出家當和尚。主持問他姓甚名誰，當時少林寺僧人正在松樹下練武功，他就指武為姓，指松為名。
武松本是山東博興縣小清河畔清河鎮李家莊人氏。他原是像《水滸傳》中的「沒遮攔」穆弘一路的貨色，是個地主家的惡少，專以尋釁打架為樂事。他的乳名叫李伴子，人們就喊他「李棒子」、「李霸」、「李元霸」。
武松因為逞能和一個賣膏藥的比武，被人家打敗了，他執意要拜賣膏藥的為師。賣膏藥的提出條件：學了武藝要用武藝幹好事，不能用武藝幹壞事。武松答應了。學會武藝後，「日除雙虎」。一是入山打死了一頭傷害人畜的猛虎，另一是除掉了一個無惡不作、霸占人妻的惡霸。那個惡霸霸占的是一個賣一餅的人的老婆，《水滸傳》中把煎餅改成了炊餅。山東人吃的是煎餅，沒聽說有「炊餅」。炊餅是南方的一種小點心，類似福建的「光餅」。筆者認為這種考證似乎過於瑣細，因為《水滸傳》原本就是一本虛構的故事，書中的人物自然不必是真有其人。
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