戴明十四點家庭應用版
也許你的企業正在貫徹戴明所提出的「管理十四要點」,可是你知道嗎?這些原
則同樣也可以應用在你的家庭上。
曾經有個電視廣告說:「我是當了爸爸之後才開始學當爸爸的。」事實上,
每個人都是在有了孩子之後,才開始摸索著學做爸媽的。因為在我們在學的期間
,學校從來沒有提供一門「如何為人父母」的課程。
戴明十四點(Deming's 14 points for management)原本是針對企業界而
擬訂,深受美國企業界的重視。這十四個要點是從戴明數十年的演講內容歸納出
來,實已構成他對品質與管理的主要思想理念。戴明認為,美國企業多追求短期
利潤,缺乏新產品及服務的計劃,以保持公司的活力,自然無法持續提供更多的
工作機會。面對這種不利的局面,戴明堅信企業必須革心洗面,依循這十四點確
實執行,才有脫胎換骨的一天。
自從戴明博士發表這些要點之後不久,在美國學術界就陸續有人發表諸如「
十四要點在服務業的應用」、「十四要點與高等教育」等等題目的書籍不下十餘
本,可見戴明十四要點所受到的重視。其實企業固然是「人之積」,家庭又何嘗
不是?因此,我嘗試將戴明十四點應用在家庭教育方面,或許也可以提供讀者一
些思考空間。
第一點:創造永續目標
自古以來,對於中國人而言,傳宗接代是一件不容忽視的大事。所謂:「不
孝有三,無後為大」,子女就是創造未來的永續目標。由於成長背景與經驗的差
異,使得成人與小孩對於這個世界的觀點有相當大的差距,形成所謂的「代溝」
。為了家庭的和諧,在子女還小的時候開始,家庭生活就應該容納子女的觀點,
同時讓子女學習關懷家人,珍惜這段難得的機緣,否則家有可能如同一個「過境
旅館」,每個成員各忙各的,彼此的生活沒有交集,家人形同陌路。
事實上,每個人的童年並不是暫時的狀況,而是孩子的生活經驗累積,以及
與他人建立關係的基礎。孩子的生活經驗也塑造他的性格,例如:生活在批判中
的孩子,會責難他人;生活在敵對中的孩子,會侵犯他人;生活在嘲弄中的孩子
,會恐懼害羞;生活在羞辱中的孩子,會自慚行穢。生活在容忍中的孩子,會耐
心對待他人;生活在鼓舞中的孩子,會充滿自信;生活在讚賞中的孩子,會感謝
讚美;生活在公平中的孩子,會公正無私;生活在安全中的孩子,會忠心正直;
生活在肯定中的孩子,會喜歡自我;生活在接納中的孩子,會愛心湧現。
隨著歲月的增長,家長希望子女們能健康平安的長大,成家立業,讓香火代
代相傳,直至永遠。
第二點:改採新哲學理念
傳統為人父母之道,是以過去爹娘如何對待自己的方法,轉而用在自己的子
女身上。然而由於生活環境的變遷,許多過去行之有年的觀念與作法,如今都已
行不通。現代為人父母者確實應該順應時代潮流,改弦更張,對於子女教育以及
家庭生活改採新的哲學理念。以下一些原則或許可供年輕父母參考:
* 關懷而非溺愛:為人父母者對於子女的成長應主動關懷,但卻不是縱容
他們胡作非為。家長將需要與子女分享的資訊公開,以協助子女為自己的未來預
作準備,同時變得更為獨立。因為他們的生命隨時都在改變,他們的身體不斷在
成熟長大,心智也每天都與外界產生新的連結。
* 孕育而非控制:家長應注意自己的職責並非創造、型鑄或控制他們的子
女,而是以愛心、積極的思想、價值觀,接受多元性的觀點來孕育子女,因為生
命之旅的知識原本就是來自探索。美國名作家亨利亞當斯(Henry Brooks Adams
)曾經說過一句值得每位家長深思的話:「年輕的時候學到多少並不重要,重要
得是要懂得如何學習,將來自然會有足夠的知識。」傳統教育的項目如識字、書
寫、說、讀、計算,其實倒不是教育的重點。事實上,教育的最終目的只不過是
「協助孩子了解世界、接受自己,從而建立屬於自己的價值觀,以便在這個多變
的世界中能夠安身立命」,讓孩子可以獨立分辨是非,懂得如何處理自己和他人
的關係,如是而已。
* 方法而非內容:大人們的注意焦點應是協助子女們如何思考,而非在意
他們想些什麼。因為在如今瞬息萬變的時代,今天被認為是事實的課題,往往在
明天就會遭遇挑戰。子女並不要求答案,他們需要的是如何找到答案的方法。正
如俗諺所說:「給他們魚吃,你只能餵飽他們一天;教導他們釣魚的方法,他們
就能終生受惠。」
* 溝通而非命令:為人父母者需要透過了解自己孩子最佳的學習方式與較
佳的溝通方法來支援子女。父母是子女一生中最為重要的教育者與訓練者,協助
子女學習的方案需要交織著愛心、耐心、諒解、接納以及不斷的重複練習。
* 身教而非言教:孩子們多半是在與家長相處之際,由父母的言行舉止學
到孕育愛心和知識,因為子女由父母的身教而非言教中學習。家長持續自己的人
生之際,為了做為子女的楷模,必須牢記蛻變應由自身開始,同時應該「幼吾幼
以及人之幼」。
* 職責而非擁有:家長們要知道孩子並非我們所擁有的「資產」,教養孩
子是自己的職責。身為家長,應該隨著子女的成長而轉換本身的角色,成為教師
、教練與顧問。
第三點:停止依賴檢查與被動反應
檢查的目的是在於找出壞的部份,同時在不願見到的事件發生的時候,才會
被動的做出反應。其實,家長理應專注於子女作對的部份給予獎勵,同時加以指
引,透過身教告訴他們如何以平和與理解的心態對應世事。
第四點:終止獎勵依據最低成本或最容易路徑經營的作法
做家長並不是一件簡單的事,在孩子出生之後,家長就應該投入時間、精力
和本身,同時在孩子成長的階段,不斷的給予支持。孩童需要無條件的愛和同理
心、解惑與指引。正如企業經營不宜依據最低成本,也沒有賺錢捷徑可循,教養
子女也是如此。
第五點:持續不斷的改進系統
著名法國法學家盧梭說得好:「每個人都有兩次誕生:第一次是生存上的誕
生,也就是生而為人;第二次是生活上的誕生,也就是變為成人的誕生。」子女
往往能促使家長產生新的覺悟,例如孩子的言行多半是家長的翻版,透過對於子
女舉止的觀察,家長能夠得到反省及自我成長的歷練。子女與家長合組為一個家
庭,大家休戚與共,一起犯錯、學習、成長、相愛和生活,不斷嘗試改進,摸索
生活更幸福之道,與子女共同以嶄新的觀點看待生命,享受全家團聚的歡愉。
第六點:移除障礙
為人父母者與孩子們一同合作,以便為他們創造找到他們願景的機會。協助
子女警覺到在日常生活周遭和在制訂決策的時候,普遍存在許多偏見與悲觀的論
調。在他們人生之旅覺得陷入山窮水盡的困境之際,適時伸出援手,移除障礙,
提供適當的支持與指引,讓他們重新邁入柳暗花明的新旅途。
第七點:驅除恐懼
有些家長由於自己工作不如意或失業,因而酗酒、吸毒,導致情緒喜怒無常
,孩子往往成為他們的出氣筒,不知何時或何故就會遭到毒打或其他形式的懲罰
,以致孩子們時時生活在恐懼之中。
另一方面,面對一個全然陌生的世界,作為一個小孩需要很多勇氣。為人父
母者應該提供一個安全的環境,讓他們感到被接納與支持。家長必須給子女一個
建立信心的指南針,一幅自我發現的地圖,同時讓他們知道當他們覺得自己處於
搖搖欲墜的邊緣,有一條粗壯的鼓勵之繩讓他們有所依賴。
第八點:消除部門之間的障礙
為人父母者必須不斷的改進彼此之間、與子女之間,以及與子女的老師之間
的溝通。他們應該學習如何傾聽孩子的心聲,而不是只是聽孩子說話。家長必須
不斷的認知孩子們持續變動的需求,和子女對於家庭的渴望,以便建立以及強化
彼此之間的聯繫,建立親密關係。
第九點:去除數字目標
為人父母者最忌以權威高壓姿勢摧毀孩子的意志為能事,要孩子們彌補自己
小時候未達成的心願。家長們要超越升學主義,不以學校考試分數的高低評價孩
子,只有當親子倆皆不再成為分數的奴隸,孩子成長的天地才會變得無限寬廣。
也只有當父母拋棄傳統觀點,不再興起將自己的孩子與他人的小孩相比較的念頭
,才會發現孩子有無限的優點,從而知道如何引領孩子成長。其實,家長應該珍
惜自己子女的個別獨特性,因為讀書是孩子們自己的事,孩子學什麼或不學什麼
,學多學少,實在是關乎個人性情和天賦資質,強求不得。這樣的接納和支持,
才是孩子得以活出自己的樣子、過自己人生的基本條件。
家長必須協助自己子女的就學,了解他們如何學習,並且創造一個強調「在
生活中學習」的環境。同時必須告訴子女,無論何時在遵循任何一個模式或是步
驟程序的時候,必須警覺到某些似是而非的模式或程序,其實是在完全沒有任何
學習風格、溝通偏好以及系統的狀況之下完成的。
第十點:去除工作標準而以領導替代
家長們應讓子女了解在人生的旅途中,總是不免時時有人會評斷他們。例如
就學時期有考試與教師打分數;上班有主管做工作績效評估;平時行為舉止是否
得當有他人的指指點點;犯法與否有警察的監督。這種種評價是一種管制與貼標
籤的形式,許多人深信它們是維持社會秩序的過程與手段。事實上,評價通常只
是顯示一個人在某一個時點,對於某些反覆的動作熟練度的表現,為人父母者應
該告訴子女,這種評價只是外加的,而不是一種指標,當然更不是他們才能與知
識的評斷。
家長宜以身作則,不對子女學業過於斤斤計較每科分數,同時以合作和同理
心來替代對於子女的期望。採用領導技巧來了解孩子生活中每一事件發生的因與
果,讓子女願意信賴,以及有他們的人生願景與規劃。
第十一點:建立現代的督導方法
第十二點:建立現代的訓練方法
第十一與十二這兩點在家庭方面就是「管教」。傳統父母威權的管教方式對
於男女都設有刻板的模式,例如要求男孩有淚不輕彈,女孩不可嘻皮笑臉、大聲
講話;講求「棒頭出孝子」。前述這些觀念已經不符現實生活環境,現代的管教
方式是屬於民主自由式的,講求男孩、女孩一樣好,男女平等。
第十三點:建立教育與再訓練的方案
許多人都深信孩子最重要的學習時段,是從出生到五歲的期間。協助子女學
習的方案需要交織著愛心、耐心、諒解、接納,以及不斷的重複練習。家長對於
子女做了某些訓誡,並不代表孩子們就會懂得家長的用心,同時把這些話照單全
收,牢記於心。當子女成長之後,家長應親身示範如何健康的認同自己,以及面
對環境與人性的多樣性。
隨著科技的日新月異,經濟、社會各方面也不斷在變,如今已是個知識型的
時代,終身學習已經是無法避免。家長應該教導與示範如何團隊學習以及獨立學
習,以免跟不上時代的腳步。
第十四點:利用每天實踐完成蛻變
當家長持續他們的人生之旅,必須牢記「蛻變應由自身開始」的原則,以身
作則做為子女的楷模。同時化小愛為大愛,發揮「四海一家」的博愛精神,幼吾
幼以及人之幼。
在如今這科技、社會、經濟、政治環境瞬息萬變的時代,人生價值觀趨於多
元化,社會呈現紊亂多變的現象。為了經濟上的理由,如今大多數為人父母者都
必須工作賺錢,無暇時時顧及子女的行為。然而由於近些年來,青少年所造成的
刑事案件日益增加,家庭的重要性因而再度受到眾人重視。戴明十四點所提出的
各項原則或許可供為人父母者參考。
也許你的企業正在貫徹戴明所提出的「管理十四要點」,可是你知道嗎?這些原
則同樣也可以應用在你的家庭上。
曾經有個電視廣告說:「我是當了爸爸之後才開始學當爸爸的。」事實上,
每個人都是在有了孩子之後,才開始摸索著學做爸媽的。因為在我們在學的期間
,學校從來沒有提供一門「如何為人父母」的課程。
戴明十四點(Deming's 14 points for management)原本是針對企業界而
擬訂,深受美國企業界的重視。這十四個要點是從戴明數十年的演講內容歸納出
來,實已構成他對品質與管理的主要思想理念。戴明認為,美國企業多追求短期
利潤,缺乏新產品及服務的計劃,以保持公司的活力,自然無法持續提供更多的
工作機會。面對這種不利的局面,戴明堅信企業必須革心洗面,依循這十四點確
實執行,才有脫胎換骨的一天。
自從戴明博士發表這些要點之後不久,在美國學術界就陸續有人發表諸如「
十四要點在服務業的應用」、「十四要點與高等教育」等等題目的書籍不下十餘
本,可見戴明十四要點所受到的重視。其實企業固然是「人之積」,家庭又何嘗
不是?因此,我嘗試將戴明十四點應用在家庭教育方面,或許也可以提供讀者一
些思考空間。
第一點:創造永續目標
自古以來,對於中國人而言,傳宗接代是一件不容忽視的大事。所謂:「不
孝有三,無後為大」,子女就是創造未來的永續目標。由於成長背景與經驗的差
異,使得成人與小孩對於這個世界的觀點有相當大的差距,形成所謂的「代溝」
。為了家庭的和諧,在子女還小的時候開始,家庭生活就應該容納子女的觀點,
同時讓子女學習關懷家人,珍惜這段難得的機緣,否則家有可能如同一個「過境
旅館」,每個成員各忙各的,彼此的生活沒有交集,家人形同陌路。
事實上,每個人的童年並不是暫時的狀況,而是孩子的生活經驗累積,以及
與他人建立關係的基礎。孩子的生活經驗也塑造他的性格,例如:生活在批判中
的孩子,會責難他人;生活在敵對中的孩子,會侵犯他人;生活在嘲弄中的孩子
,會恐懼害羞;生活在羞辱中的孩子,會自慚行穢。生活在容忍中的孩子,會耐
心對待他人;生活在鼓舞中的孩子,會充滿自信;生活在讚賞中的孩子,會感謝
讚美;生活在公平中的孩子,會公正無私;生活在安全中的孩子,會忠心正直;
生活在肯定中的孩子,會喜歡自我;生活在接納中的孩子,會愛心湧現。
隨著歲月的增長,家長希望子女們能健康平安的長大,成家立業,讓香火代
代相傳,直至永遠。
第二點:改採新哲學理念
傳統為人父母之道,是以過去爹娘如何對待自己的方法,轉而用在自己的子
女身上。然而由於生活環境的變遷,許多過去行之有年的觀念與作法,如今都已
行不通。現代為人父母者確實應該順應時代潮流,改弦更張,對於子女教育以及
家庭生活改採新的哲學理念。以下一些原則或許可供年輕父母參考:
* 關懷而非溺愛:為人父母者對於子女的成長應主動關懷,但卻不是縱容
他們胡作非為。家長將需要與子女分享的資訊公開,以協助子女為自己的未來預
作準備,同時變得更為獨立。因為他們的生命隨時都在改變,他們的身體不斷在
成熟長大,心智也每天都與外界產生新的連結。
* 孕育而非控制:家長應注意自己的職責並非創造、型鑄或控制他們的子
女,而是以愛心、積極的思想、價值觀,接受多元性的觀點來孕育子女,因為生
命之旅的知識原本就是來自探索。美國名作家亨利亞當斯(Henry Brooks Adams
)曾經說過一句值得每位家長深思的話:「年輕的時候學到多少並不重要,重要
得是要懂得如何學習,將來自然會有足夠的知識。」傳統教育的項目如識字、書
寫、說、讀、計算,其實倒不是教育的重點。事實上,教育的最終目的只不過是
「協助孩子了解世界、接受自己,從而建立屬於自己的價值觀,以便在這個多變
的世界中能夠安身立命」,讓孩子可以獨立分辨是非,懂得如何處理自己和他人
的關係,如是而已。
* 方法而非內容:大人們的注意焦點應是協助子女們如何思考,而非在意
他們想些什麼。因為在如今瞬息萬變的時代,今天被認為是事實的課題,往往在
明天就會遭遇挑戰。子女並不要求答案,他們需要的是如何找到答案的方法。正
如俗諺所說:「給他們魚吃,你只能餵飽他們一天;教導他們釣魚的方法,他們
就能終生受惠。」
* 溝通而非命令:為人父母者需要透過了解自己孩子最佳的學習方式與較
佳的溝通方法來支援子女。父母是子女一生中最為重要的教育者與訓練者,協助
子女學習的方案需要交織著愛心、耐心、諒解、接納以及不斷的重複練習。
* 身教而非言教:孩子們多半是在與家長相處之際,由父母的言行舉止學
到孕育愛心和知識,因為子女由父母的身教而非言教中學習。家長持續自己的人
生之際,為了做為子女的楷模,必須牢記蛻變應由自身開始,同時應該「幼吾幼
以及人之幼」。
* 職責而非擁有:家長們要知道孩子並非我們所擁有的「資產」,教養孩
子是自己的職責。身為家長,應該隨著子女的成長而轉換本身的角色,成為教師
、教練與顧問。
第三點:停止依賴檢查與被動反應
檢查的目的是在於找出壞的部份,同時在不願見到的事件發生的時候,才會
被動的做出反應。其實,家長理應專注於子女作對的部份給予獎勵,同時加以指
引,透過身教告訴他們如何以平和與理解的心態對應世事。
第四點:終止獎勵依據最低成本或最容易路徑經營的作法
做家長並不是一件簡單的事,在孩子出生之後,家長就應該投入時間、精力
和本身,同時在孩子成長的階段,不斷的給予支持。孩童需要無條件的愛和同理
心、解惑與指引。正如企業經營不宜依據最低成本,也沒有賺錢捷徑可循,教養
子女也是如此。
第五點:持續不斷的改進系統
著名法國法學家盧梭說得好:「每個人都有兩次誕生:第一次是生存上的誕
生,也就是生而為人;第二次是生活上的誕生,也就是變為成人的誕生。」子女
往往能促使家長產生新的覺悟,例如孩子的言行多半是家長的翻版,透過對於子
女舉止的觀察,家長能夠得到反省及自我成長的歷練。子女與家長合組為一個家
庭,大家休戚與共,一起犯錯、學習、成長、相愛和生活,不斷嘗試改進,摸索
生活更幸福之道,與子女共同以嶄新的觀點看待生命,享受全家團聚的歡愉。
第六點:移除障礙
為人父母者與孩子們一同合作,以便為他們創造找到他們願景的機會。協助
子女警覺到在日常生活周遭和在制訂決策的時候,普遍存在許多偏見與悲觀的論
調。在他們人生之旅覺得陷入山窮水盡的困境之際,適時伸出援手,移除障礙,
提供適當的支持與指引,讓他們重新邁入柳暗花明的新旅途。
第七點:驅除恐懼
有些家長由於自己工作不如意或失業,因而酗酒、吸毒,導致情緒喜怒無常
,孩子往往成為他們的出氣筒,不知何時或何故就會遭到毒打或其他形式的懲罰
,以致孩子們時時生活在恐懼之中。
另一方面,面對一個全然陌生的世界,作為一個小孩需要很多勇氣。為人父
母者應該提供一個安全的環境,讓他們感到被接納與支持。家長必須給子女一個
建立信心的指南針,一幅自我發現的地圖,同時讓他們知道當他們覺得自己處於
搖搖欲墜的邊緣,有一條粗壯的鼓勵之繩讓他們有所依賴。
第八點:消除部門之間的障礙
為人父母者必須不斷的改進彼此之間、與子女之間,以及與子女的老師之間
的溝通。他們應該學習如何傾聽孩子的心聲,而不是只是聽孩子說話。家長必須
不斷的認知孩子們持續變動的需求,和子女對於家庭的渴望,以便建立以及強化
彼此之間的聯繫,建立親密關係。
第九點:去除數字目標
為人父母者最忌以權威高壓姿勢摧毀孩子的意志為能事,要孩子們彌補自己
小時候未達成的心願。家長們要超越升學主義,不以學校考試分數的高低評價孩
子,只有當親子倆皆不再成為分數的奴隸,孩子成長的天地才會變得無限寬廣。
也只有當父母拋棄傳統觀點,不再興起將自己的孩子與他人的小孩相比較的念頭
,才會發現孩子有無限的優點,從而知道如何引領孩子成長。其實,家長應該珍
惜自己子女的個別獨特性,因為讀書是孩子們自己的事,孩子學什麼或不學什麼
,學多學少,實在是關乎個人性情和天賦資質,強求不得。這樣的接納和支持,
才是孩子得以活出自己的樣子、過自己人生的基本條件。
家長必須協助自己子女的就學,了解他們如何學習,並且創造一個強調「在
生活中學習」的環境。同時必須告訴子女,無論何時在遵循任何一個模式或是步
驟程序的時候,必須警覺到某些似是而非的模式或程序,其實是在完全沒有任何
學習風格、溝通偏好以及系統的狀況之下完成的。
第十點:去除工作標準而以領導替代
家長們應讓子女了解在人生的旅途中,總是不免時時有人會評斷他們。例如
就學時期有考試與教師打分數;上班有主管做工作績效評估;平時行為舉止是否
得當有他人的指指點點;犯法與否有警察的監督。這種種評價是一種管制與貼標
籤的形式,許多人深信它們是維持社會秩序的過程與手段。事實上,評價通常只
是顯示一個人在某一個時點,對於某些反覆的動作熟練度的表現,為人父母者應
該告訴子女,這種評價只是外加的,而不是一種指標,當然更不是他們才能與知
識的評斷。
家長宜以身作則,不對子女學業過於斤斤計較每科分數,同時以合作和同理
心來替代對於子女的期望。採用領導技巧來了解孩子生活中每一事件發生的因與
果,讓子女願意信賴,以及有他們的人生願景與規劃。
第十一點:建立現代的督導方法
第十二點:建立現代的訓練方法
第十一與十二這兩點在家庭方面就是「管教」。傳統父母威權的管教方式對
於男女都設有刻板的模式,例如要求男孩有淚不輕彈,女孩不可嘻皮笑臉、大聲
講話;講求「棒頭出孝子」。前述這些觀念已經不符現實生活環境,現代的管教
方式是屬於民主自由式的,講求男孩、女孩一樣好,男女平等。
第十三點:建立教育與再訓練的方案
許多人都深信孩子最重要的學習時段,是從出生到五歲的期間。協助子女學
習的方案需要交織著愛心、耐心、諒解、接納,以及不斷的重複練習。家長對於
子女做了某些訓誡,並不代表孩子們就會懂得家長的用心,同時把這些話照單全
收,牢記於心。當子女成長之後,家長應親身示範如何健康的認同自己,以及面
對環境與人性的多樣性。
隨著科技的日新月異,經濟、社會各方面也不斷在變,如今已是個知識型的
時代,終身學習已經是無法避免。家長應該教導與示範如何團隊學習以及獨立學
習,以免跟不上時代的腳步。
第十四點:利用每天實踐完成蛻變
當家長持續他們的人生之旅,必須牢記「蛻變應由自身開始」的原則,以身
作則做為子女的楷模。同時化小愛為大愛,發揮「四海一家」的博愛精神,幼吾
幼以及人之幼。
在如今這科技、社會、經濟、政治環境瞬息萬變的時代,人生價值觀趨於多
元化,社會呈現紊亂多變的現象。為了經濟上的理由,如今大多數為人父母者都
必須工作賺錢,無暇時時顧及子女的行為。然而由於近些年來,青少年所造成的
刑事案件日益增加,家庭的重要性因而再度受到眾人重視。戴明十四點所提出的
各項原則或許可供為人父母者參考。
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