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管理

領導變革觀

 過去1990年代無庸置疑的事實之一就是全球性的政治、社會與經濟環境的瞬息萬變。例如東歐的忽傳變天、蘇聯的瞬間解體,在在都令世人為之深感錯愕,這種變局甚至全球的經營環境也不例外。人員流動率不斷增高,工作倫理倍受衝擊,品質要求標準提高,顧客滿意度成為追求的目標,競爭狀況也愈演愈烈。讀者在許多與管理相關的報紙、雜誌或期刊上,常常見到許多80零年代由於績效良好、獲利豐厚而被譽為經營楷模的知名公司--通用汽車(General Motors)、柯達(Kodak)、固特異(Goodyear)、迪吉多(Digital),IBM,以及席爾斯(Sears),隨手舉出數例--竟然紛紛深陷虧空連連的經營危機之中的報導,這種情形連日本也不例外。

 隨著日本泡沫經濟的破滅,許多原本賺錢的日本大企業也面臨經營虧損的困境。專家們都說大公司由於策略太沒有彈性、組織太過僵化,以至於無法因應全球日漸升高的競爭局勢。顯然傳統的組織結構和管理實務已經不切實際。曾經有人說過一句值得深思的話:「成功是失敗之母」,因為經營績效良好的公司容易產生「成功情結」,經營者落入自滿的陷阱,而疏於警覺外在環境的劇變。這就是「今天的『成功』或許竟是未來失敗的主因」的關鍵。

 美國企業經營者逐漸體認到經營環境的快速變遷,因此組織轉型頓時成為目前最為流行的時髦術語。所謂「轉型」(transformation)是指組織的蛻變,也就是全盤性的改變。這種改變不只是在工作的方法方面,而且也涉及思考、互動、參與以及工作表現的方式的改變。在即將邁入21世紀的今天,許多跨國性的大企業為了改善體質,追求更高效率,紛紛力行減肥,大量裁員。過去原本以員工眾多取勝的公司,後來因外在環境諸如科技、市場以及管理等三大革命交互衝擊的轉變,例如電腦、電訊與軟體在內的資訊科技的發展一日千里,對於無論是製造業與服務業、低技術與高技術,都有重大的影響。因而導致員工眾多反而成為經營上的累贅,因此公司也不得不進行組織扁平化之類的瘦身(downsize)變革。據悉美國前五百大製造業總計由1980-1993年期間裁員470萬人相當於全美四分之一的勞動力。儘管在1994年美國經濟已經開始復甦成長,仍有50萬人失業,顯示企業瘦身已經成為一種常態。越來越多企業將非核心競爭力的工作,如會計、人事工作外包出去。為了強化企業競爭體質,甚至將某一部門獨立出去,成為承包公司。

 名列世界級管理大師的日本專家大前研一(Kenichi Ohmae)將企業分為兩大類:A型企業也就是分析型企業,經營者注重分析經營環境,提出局部改善的防衛措施;B型企業則是行動派企業,注重主動出擊,藉世界其他最適切的生產基地,以最短距離結合最有魅力的顧客市場,把成本壓至最低。這樣的作法也就是管理上所謂的「零基體制」(zero-based organization)。這類異端者在日本市場展現銳不可當的氣象,顯現新興企業將取代傳統的主流企業的態勢;大前博士指出,由於跨國經濟同盟的出現,經濟世界中的國界已逐漸消失,新的全球企業組織模式將隨之而來。生活型態的不同、國內外產品價格的差距、業界通識及售後服務將是新事業機會的窗口;資訊化社會將促使價值觀世界化。

 美國加州大學教授班尼斯(Warren Bennis)教授對於「領導」(leadership)很有研究,他曾經訪問過很多大企業的領導者,綜合歸納出如下一些結論:(1)卓越的領導者有一個共同點,他們都能高瞻遠矚,能觀想和描繪出目標達成後的景象,也就是心中有「願景」(vision)。如今的最高主管不只是要能「除舊佈新」,還要能「改變局勢」;他們必須要開拓的巿場和機會都是前所未有的。換句話說,如今一位最高主管是否能超人一等,就看他是否心中有願景,帶領企業突破重重的難關。「願景」是如此重要,然而最高主管們卻往往很容易忽略了自己所理應擔當的一個要角--亦即「溝通者」的角色。「最高溝通主管」這個職銜在今天這個時代更要成為世界級的專家。他必須加倍地努力溝通,把「願景」、「任務」和「目標」更清晰、完整地呈現出來。不然,當初所辛苦創造出來的「宏觀」、「願景」到後來就什麼也不是了,頂多是只有自己知道的「偉大秘密」罷了。

 如果要讓組織產生蛻變,每一個員工必須對組織有一個整體的概念。方法之一就是創造一個令人嚮往的願景(vision),激發員工的熱忱。當人們開始感覺自己的未來與公司的前途相與共的時候,自然會願意全力以赴。組織如果願意回饋當地的社會,同時也受到回應,自然願意成為社會的一員。這種開放性的觀念稱為「創造性的世界觀」(creative worldview)。前述想法有三大基本觀念:創意、連結與未來取向。大前認為主動出擊者必須要有長期的願景才能持續。對企業而言,一定要具備「穩定供給世界最價廉的優良產品」、「提高生活品質」、「降低成本」等必要條件,以及「世界體系融合」的充分條件。近些年來,美國企業管理者逐漸瞭解創意與教育訓練的重要性,因此許多公司都投下大量的費用於員工的教育訓練。可惜被大量引進的課程,卻仍是在一個需要改變的科層組織環境中執行。
(2)最高主管要能將願景與全公司同仁討論,得到他們的認同,進而全心以赴。
(3)如今的高階主管不能只坐在舒適的辦公室批示公文,他必須走到工作部門、櫃檯與同仁溝通。最重要的是激勵他們,讓他們覺得自已的工作有價值。以「反敗為勝」一書舉世聞名的前福特汽車公司總裁艾科卡更直言,領導者最主要的主作就是激勵。

 事實上,當管理階層做出進行改變的決定,但公司員工卻仍然難以接近管理階層,告訴他們自己內心的想法時,任何新的改革都不易成功。因此越來越多的管理者都體認到轉型的必要性。唯有本著全面組織變革的決心,開發一個嶄新的組織架構,使策略發揮最大的績效,才能繼續生存,乃至於繁榮興盛。總之,大前博士諸多論點,可說是為企業組織歸納出跨入二十一世紀之際的創新迎變法則。這種充滿改革自覺與重建競爭力的企圖與決心值得國內企業界人士深思。
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轉載《再別康橋》 賞析

《再別康橋》賞析
作者: 徐志摩


輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光裡的豔影,
在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波裡,
我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;

陳琳 古詩《飲馬長城窟行》漫談

飲馬長城窟,水寒傷馬骨。
往謂長城吏,慎莫稽留太原卒﹗
官作自有程,舉筑諧汝聲﹗
男兒寧當格鬥死,何能怫郁(ㄈㄨˊ ㄩˋ)筑長城。

長城何連連,連連三千里。
邊城多健少,內舍多寡婦。

作書與內舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,時時念我故夫子﹗

報書往邊地,君今出語一何鄙﹖
身在禍難中,何為稽留他家子﹖
生男慎莫舉,生女哺用脯。
君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄。
結髮行事君,慊慊心意關。
明知邊地苦,賤妾何能久自全﹖

語譯
  第一層(1—8句),寫築城役卒與長城吏的對話:
  讓馬飲水,只得到那長城下山石間的泉眼,那裡的水是那麼的冰冷,都冷傷透及馬骨頭裡。
  一位築城役卒跑去對監修長城的官吏懇求說:你們千萬不要長時間的滯留我們這些來自太原的役卒啊!

白居易的《花非花》究竟是什麽意思

花非花,霧非霧。夜半來,天明去。來如春夢不多時,去似朝雲無覓處。這首唐代著名詩人白居易的《花非花》在五十多年前我讀書的時候就已經於音樂課中學過,至今還沒忘記它的旋律。不過對於詞句的意思卻是不甚了了。最近我著迷台詩宋詞的學習,上網查這首詩的翻譯,發現有多家不同的解讀,詩人的《花非花》到底想說什麼呢?感到十分有趣,特將結果整理與同好分享。
白居易詩不僅以語言淺近著稱,其意境亦多顯露,但這首《花非花》卻句式奇特,且通篇取譬,十分含蓄,甚至迷離,堪稱是中國文學史上最早的朦朧詩的代表,在白詩中確乎是一個特例。因此對於這首詩到底想表達甚麼,充滿好奇。詩取前三字爲題,近乎“無題”。首二句應讀作“花——非花,霧——非霧”,先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”、“非霧”均系否定,卻包含一個不言而喻的前提:似花、似霧。因此可以說,這是兩個靈巧的比喻。語意雙關,富有朦朧美是這首小詞的最大特點。霧、春夢、朝雲,這幾個意象都是朦朧、飄渺的,意象之間又故意省略了銜接,顯出較大的跳躍性,文字空靈,精煉,使人咀嚼不盡,顯示了詩人不凡的藝術功力。但是,從“夜半來,天明去”的敘寫,可知這裏取喻於花與霧,在於比方所詠之物的短暫易逝,難持長久。如果單看“夜半來,天明去”,頗使讀者疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”四字,可見又不然了。“夢”原來也是一比。這裏“來”、“去”二字,在音情上有承上啓下作用,由此生發出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也,春夢雖美卻短暫,於是引出一問:“來如春夢幾多時?”“天明”見者朝霞也,雲霞雖美卻易幻滅,於是引出一歎:“去似朝雲無覓處”。
  有人主張這首詞通篇都是隱語,主題當是詠官妓。當時各級官府都有一定數目的官妓,供那些官僚們驅使。首句“花非花”是說官妓的容顏如花,但又並非真花。次句“霧非霧”中“霧”字是雙關。借“霧”為“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓女性,上應女宿,但又並非雲霧之霧。
“夜半來,天明去”既是詠星,也是說人。語意雙關,而主要是說人。唐宋時代旅客招妓女伴宿,都是夜半才來,黎明即去。因此,她來的時間不多,旅客宛如做了一個春夢。她去了之後,就像清晨的雲,消散得無影無蹤。官妓不同于一般的妓女,更不同于正式的妻子,她們與官僚之間互為依存,但關係又不便十分密切,只能以夜來明去為限,可謂會短別長。元稹有一首詩《夢昔時》,記他在夢中重會一個女子,有句云:“夜半初得處,天明臨去時。”…